النباتات في طقوس السحر والشعوذة : بين الفلكلور والتأثير النفسي

إعداد : كمال غزال

في أعماق الذاكرة الشعبية العربية، تقف النباتات كشهود صامتة على ممارسات غامضة طالما استُخدمت فيها عناصر الطبيعة لاستدعاء قوى خارقة أو لمواجهة الشر.

وفي طقوس السحر والشعوذة، لعبت بعض النباتات دوراً محورياً إما لجلب المنفعة أو لإلحاق الضرر. هذا المقال يُسلّط الضوء على أبرز تلك النباتات، موثقاً استخداماتها السحرية، وأسماء الجن المرتبطة بها (إن وُجدت)، بالإضافة إلى تأثيراتها النفسية والعصبية واستخداماتها الطبية ودرجة سُميّتها، وفيما يلي نستعرض أبرز تلك النباتات.

وقبل أن نستعرضها نُؤكد أن استخدام النباتات في أعمال السحر أو الشعوذة سواء بنيّة الخير أو الشر يُعد محرماً شرعاً في الإسلام، ويُصنّف ضمن الكبائر لما فيه من استعانة بالجن والتعدي على الغيب الذي اختص الله به نفسه.

وتُجمع الديانات السماوية الثلاث (الإسلام، المسيحية، اليهودية) على تحريم اللجوء إلى السحر أو الوساطات الغيبية التي تستغل الكائنات الخفية أو تتعدى مشيئة الله، حتى لو زُعِم أن الغرض منها نبيل كجلب المحبة أو الحماية. فكل ما يتجاوز الأسباب المادية المشروعة، ويدخل في مسالك "التسخير" أو "التحكم الخفي"، يُعد من أعمال التيه الروحي والانحراف العقدي.

لذا، فإن تناولنا لهذا الموضوع هو للتنوير الثقافي فقط، وليس دعوة إلى التجربة أو الممارسة. ونشدد على أن كثيراً من هذه الممارسات قد تقود إلى اضطرابات نفسية أو أذى جسدي نتيجة المواد السامة أو التأثيرات العقلية، فضلاً عن العواقب الدينية.

احذر

: ليست كل نية طيبة تُبرّر الوسيلة… وفي عالم السحر، الطريق المعبّد بالنوايا الحسنة قد يؤدي إلى مهالك خفية.

1- الحرمل Peganum Harmala

يُستخدم لطرد السحر والحسد والعين، ولتعذيب الجني المتلبّس ، يُقال إنه يؤذي خدام السحر ويُضعفهم. يوصف بأنه "مبيد الجن"، يُحرق كبخور في أركان المنزل أو أسفل سرير المريض مع تلاوة العزائم أو آيات قرآنية.

التأثير النفسي/العصبي

: يحتوي على مواد MAOIs مثل الهارمالين، تسبب تغيّرات في المزاج والوعي، وقد تؤدي إلى الهلوسة بجرعات عالية.

الاستخدام الطبي

مضاد للديدان، مسكّن للتشنجات، مضاد للاكتئاب.

السمية

سام بجرعات مرتفعة، يسبب رجفانًا، هبوطًا في الضغط، وربما الهلوسة وفقدان التوازن.

2- السذاب / الشذاب Ruta Graveolens

يُستخدم لطرد الجن من المنازل والأشخاص، ولحماية الأطفال من التابعة ، يوصف بأنه "قاهر الجن". يُعتقد أن الجن يفرّ من رائحته ، يُحرق كبخور، أو يُنقع في ماء ويُرش في الزوايا، أو يُغلى ويُستحم به.

التأثير النفسي/العصبي

: له تأثير مهدئ خفيف، لكن بكميات كبيرة قد يسبب دوارًا وتسممًا عصبيًا.

الاستخدام الطبي

مضاد للتشنج، طارد للغازات، ينظم الدورة الشهرية، يُستخدم في علاج الروماتيزم.

السمية

سام إذا أُخذ داخلياً بكمية كبيرة. زيته مركز وخطير على الجهاز العصبي والكبد.

3- اليبروح Mandragora Officinarum

يُستخدم في التحصين، جلب الحظ، الحب، أو لإحداث ضرر نفسي؛ يُعتقد أن له طاقة روحانية ، "صرخة الجن" هي تعبير رمزي عن روح ساكنة في النبات ويُعتقد أن اقتلاعه يحرر الجن داخله ، تُستخدم جذوره بعد تجفيفها، توضع في حرز، أو تُغلى وتُشرب بجرعات صغيرة جداً، وأحياناً تُحرَق.

التأثير النفسي/العصبي

: هلوسات سمعية وبصرية، تغيّر حاد في الإدراك، إحساس بالانفصال عن الجسد.

الاستخدام الطبي

مخدر، مهدئ للأعصاب، مضاد للتشنج، معالج للربو والأرق.

السمية

عالية جداً؛ تناول أكثر من 0.5 غ من الجذر يسبب تسمماً شديداً، وقد يؤدي إلى فقدان الوعي أو الوفاة.

4- السكران / البنج Hyoscyamus Niger

يُستخدم في أعمال السحر الأسود لإحداث الجنون المؤقت، فقد الإرادة، أو لعقد اللسان ، يُقال إن شياطين "عقد اللسان" تحضر بدخانه، لكن لا يُذكر اسم محدد.

التأثير النفسي/العصبي

: يسبب هلوسات شديدة، اضطرابات سمعية وبصرية، هذيان، انفصال عن الواقع.

الاستخدام الطبي

مسكّن ومضاد للتشنج، يُستخدم خارجياً لتسكين آلام الأسنان، علاج الربو.

السمية

شديدة؛ جرعات صغيرة جداً تسبب اضطراباً عصبياً، وتؤدي إلى فقدان الوعي أو الموت.

5- اللبان الذكر Boswellia Sacra

يُستخدم في البخور لاستحضار الجن العلوي، أو لطرد الجن الكافر، ويُقال إن خدامه من الجن العلوي المسلم (رحمانيون) يُحرق كبخور، يُذاب في ماء الزعفران لكتابة الأحجبة .

التأثير النفسي/العصبي

: مهدئ خفيف، يُحسّن المزاج ويُساعد على التأمل، لا يسبب هلوسة.

الاستخدام الطبي

مضاد التهاب، مفيد لالتهاب المفاصل والجهاز التنفسي.

السمية

آمن نسبياً عند الاستخدام كبخور، لا يُؤكل بكميات كبيرة.

6- الحلتيت Ferula Assa-Foetida

يُستخدم في السحر السفلي لاستدعاء الشياطين، وأحياناً لطرد الجن بقوة الرائحة ، ، يُقال إن خدامه من الجن الكافر والسفلي، مثل "مردة البخور" ، يُحرق في جلسات التحضير، أو يُذاب في الماء ويرش في الزوايا.

التأثير النفسي/العصبي

رائحته الكريهة قد تُحدث صداعًا وتوترًا عصبيًا، لا يُسبب هلوسة.

الاستخدام الطبي

طارد غازات، مضاد للديدان، يُستخدم لمشاكل الجهاز الهضمي.

السمية

مزعج للرئتين عند استنشاقه بإفراط، وأحيانًا مهيج للمعدة.

7- نبات المُرّ Commiphora Myrrha

يُستخدم في السحر الأسود كقربان للشياطين، وأحياناً كبخور تطهير في الرقية ، يُقال إن الشياطين السفليين ينجذبون لرائحته، ويُستخدم لاستدعاء خدام السحر، يُحرق مع البخور، أو يُذاب ويُرش في أرجاء المكان.

التأثير النفسي/العصبي

لا يُحدث هلوسات، لكن رائحته قد تسبب ضيقًا نفسيًا.

الاستخدام الطبي

مطهر للجروح، علاج التهاب الفم واللثة.

السمية

منخفضة نسبياً عند الاستخدام الخارجي أو كبخور.

8- نبات السدر Ziziphus Spina-Christi

يُستخدم في الرقية الشرعية لفك السحر والمس، ويُستخدم لطرد أي خادم سحر ، يُغلى ويُستحم به أو يُشرب بعد قراءة آيات معينة.

التأثير النفسي/العصبي

: لا يسبب هلوسة، لكنه يُحدث راحة نفسية وإحساسًا بالطهارة.

الاستخدام الطبي

مغذٍّ، مطهر للجروح، مهدئ للبشرة.

السمية

آمن تماماً، ومناسب للاستخدام الداخلي والخارجي.

9- ورق الغار Laurus Nobilis

يُستخدم لطرد الجن من البيوت والكوابيس، يُقال إنه يؤذي الجن المقيم أو العاشق، يُحرق ورق الغار في الزوايا، أو يُنقع ويُرش الماء في الغرف.

التأثير النفسي/العصبي

استنشاق دخانه يُحدث ارتخاءً بسيطًا وهدوءًا نفسيًا.

الاستخدام الطبي

يحسّن الهضم، مضاد للالتهابات.

السمية

آمن تماماً عند الاستخدام كبخور أو في الطعام.

10- الزعفران Crocus Sativus

يُستخدم في الكتابة الروحانية، لجلب البركة، وفك الربط ، يستخدم لتحضير خدام الزعفران من الجن العلوي (رحمانيون)، يُذاب في ماء الورد ويُكتب به على الأحجبة أو في ماء يُشرب.

التأثير النفسي/العصبي

: مهدئ للمزاج، يُشعر بالابتهاج والصفاء العقلي.

الاستخدام الطبي

مضاد اكتئاب طبيعي، يُستخدم لعلاج التشنجات والهضم.

السمية

آمن في الجرعات الصغيرة، سام في الجرعات العالية (فوق 5 غرامات).

النباتات في التراث العربي لم تكن مجرد عناصر طبيعية، بل كانت أدوات بين يدي الإنسان في صراعه مع ما لا يُرى. بعضها جلب السلام والتطهير، وبعضها الآخر استُخدم لإحداث الفوضى والخوف. وبينما يدرس العلم تأثير هذه النباتات بدقة، تبقى استخدامها في طقوس السحر جزءاً من ذاكرة الشعوب، لا دعوة لتكراره، بل لفهمه ونزع الغموض عنه.

تنبيه

هذا المقال لغرض التوثيق والمعرفة الثقافية فقط، ولا يُعد ترويجًا لأي استخدام شعوذي أو محرم. معظم هذه النباتات سامة عند سوء الاستخدام ويجب الحذر الشديد منها.