15 نوفمبر 2010

تجارب واقعية: غريب التل

يرويها محمود - مصر
في البداية أنا انسان عادي جداً ولا أؤمن بوجود الأشباح أو تجسدها لترعب الناس أو من هذا الكلام لكن لم يخطر بالي أنني سأكون على موعد مع حادثة ستجعلني أغير حساباتي وإعتقاداتي .

بطبيعة الحياة العسكرية في الجيش المصري يُرسل الجنود في حملات و مأموريات في أماكن نائية من الصحراء، وكنت أحد أولئك الضباط أؤدي واجبي أثناء مأمورية في صحراء على مقربة من مدينة سوهاج، ومرت الأيام عادية جداً إلى أن أوشكت المأمورية على الإنتهاء. وفي تلك الأيام الأخيرة بدأنا نرى شخصاً غريب الاطوار يمشي على قمة إحدى التلال القريبة منا وكان يرتدي ما يمكن ان اصفه بـ "الملابس النسائية" و يمشي بخطوات ثابتة كأنه يبحث عن شئ ما، وفي المرات الاولى لمشاهدته ظننا أنه أحد الغرباء في المنطقة، فأرسلت جنديين لاستجوابه والتحدث معه ولكن للأسف كان يختفي قبل أن يتمكن أي أحد من الوصول إليه .

ويمكنني القول أننا اعتدنا مشاهدته على ذلك التل فغدا أمراً شبه عادي بالنسبة إلينا، وحينما صدرت الينا الأوامر بالعودة إلى القاعدة في القاهرة وبدأنا الاستعداد للرحيل في صباح اليوم التالي، وكان فجر يوم الاربعاء 10 فبراير 2010 حيث دخلت الي خيمتي لأنام كالعادة وهنا سمعت صوت عيارين ناريين في الخارج، فسحبت السلاح و هرولت إلى الخارج لتفقد الأمر، ولدى خروجي وجدت أحد الجنود يقول لي : " قتلناة يا أفندم !" فقلت له: " قتلتوا مين...؟! " ، قال لي : "  الراجل الغريب اللي بنشوفو كل يوم.. لقيناة نازل بسرعة من التل و جاي علينا و كان (طاير) فوق الارض.. فضربناه رصاصتين وقع بعدها ".

وحقيقة لا اعرف لماذا شعرت بقبضة في قلبي عندما سمعت ذلك الخبر، فتمالكت نفسي و قلت له: " وفين جثتة ؟؟ " ، فصحبني الجندي لمكان سقوطه وعند إقترابنا من مكانه اقسم بأني والجندي الذي معي سمعنا صوت شخص يضحك ضحكات عالية و متقطعة، ورأينا الجثة ، فكان شخصاً يرتدي " قميص نوم حريمي أبيض " و يضع قلادة عليها رمز غريب وكان وجهة يضحك و ينظر باتجاهي، صراحة لا أخفي عليكم اني قد ذُعرت عندما نظرت في وجهه فأحسست أننا ارتكبنا غلطة كبيرة و لكني لم اكترث، فأمرت بعض الرجال بدفنه.، وكانت الشمس قد بزغت و ظهر ضوء النهار الخفيف عندما بدأنا الدفن، وعندما انتهينا قام احد الرجال بكتابة آية من القرآن الكريم و هي: " يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي و ادخلي جنتي" على لوح حجر ليضعها فوق قبر الرجل، وتجمعنا جميعا على القبر لنضعها ونقرأ له الفاتحة، و لكن لم نصدق عندما انشق الحجر لحظة وضعه على القبر و حدوث ما يشبه "كركبة" داخل القبر و سماعنا أصوات زمجرة من الداخل.، عندها لم استطع تمالك نفسي وأمرت بالرحيل فوراً من هناك، حقاً كانت حادثة غريبة بالنسبة لنا جميعاً و لكن هل من الممكن أن نكون قد واجهنا شيطاناً حقاً؟؟، و قد ارفقت الصورة (المبينة في هذه التجربة) التي التقطناها للمنطقة التي عسكرنا فيها . و يظهر في الصورة التل ناحية الغرب وهي التلة التي كان الغريب يظهر فوقها .

يرويها محمود (24 سنة) - مصر
ملاحظة
نشرت تلك القصص وصنفت على أنها واقعية على ذمة من يرويها دون تحمل أية مسؤولية عن صحة أو دقة وقائعها.

إقرأ أيضاً ...
- تجارب واقعية: شبح المعسكر
- تجارب واقعية: الجاثي قرب درب الصحراء

374 تعليقات:

‏«الأقدم   ‏‹أقدم   ‏1 – 200 من 374   ‏›أحدث   ‏أحدث»

غير معرف

يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام قولا من رب رحيم
تجربة مخيفة بحق
الله يكفيك شره وشر أمثاله وإن شاء الله ما ينتقم من يلي ضربو بلرصاص مثلا يأثر عليه ويأتيه بلمنام ويضايقه
الله أعلم هادا جن .......وبيقدر الانسان يتغلب عليه بلقرآن
دمت بخير

parapsychologyarabia يقول...

شكرا أخي محمود لمشاركتنا تجربتك ولكن لدي بعض الأسئلة 
طوال مدة مكوثكم بالموقع ألم يتسنى لكم الوقت لتتحروا 
عن هده الشخصية الغامضة من طرف سكان المنطقة ثانيا
 كيف تدفنون شخصا كيفما كان خصوصا أنه أصيب بطلق
 ناري دون تحقيق عن الهوية وسبب اطلاق النار وأين اثبات الهوية ثالثا أنت صورت التل وأين صورة الشخص او حتى
 صورة القبر هكدا ببساطة طلق ناري تم دفن بدون تصريح رسمي غياب الادلة في هده الواقعة كثيرة جدا

القطرب الديفاشاني

يقول...

السلام عليكم
قبل البدء في تفسير تلك الحالة
ساطرح علي اخي محمود كاتب القصة بضعة اسئلة
هل من الممكن ان تصف ذلك الكائن اوصافا دقيقة؟
هل هيئته ادمية ام غريبة نوعا ما وما مدى غرابتها ؟
هل كان نظيفا ام متسخا ؟
وهل كان بشعر كث ام بشعر خفيف وماتوزيع الشعر على هيئته هل هو بلحية ام لا؟
هل كان يلبس شيئا اخر بخلاف هذا القميص النسائي الابيض؟
هل من الممكن ان تصف القلادة التي ذكرتها ورمزها ومعدنها ولوبالتقريب ولو امكن ان تاتي لنا برسم دقيق لهذا الرمز سيكون افضل بالطبع؟
هل من الممكن ان تصف لنا عينا ذلك الكائن وبالاخص بياض عينيه وحدقته ؟
وهل دفنتم القلادة معه ام اخذتموها ؟
ما مدى تاثير صوته عليكم ؟
وكيف تمت التشققات في القالب الحجري الذي ارفقتموه بالجثة هل بالطول ام بالعرض ام متناثرا؟
اين بالضبط تم اصابته بالرصاص هل في صدره ام يديه ام ماذا؟
ومالون دمه ؟

ارجو ان تتذكر جيدا حتى يتم الحكم جيدا على هذا المخلوق
وان كان سيصيبكم منه ضرر فيما بعد ام لا فلتكن دقيقا
ودقيقا جدا

وليد القسام يقول...

هذا غريب بالفعل في البداية توقعته جن .. و لكن عند حادثة القبر توقعته ملائكة .. فلبسه الأبيض يدل على هذا .. امر غريب

محمود

يقول...

بسم الله الرحيم
اخي القطرب الديفاشاني الذي طرح بعض الاستفسارات عن هذا الشخص فأنا اعتذر عن عدم ذكري لمواصفاتة و ذلك لأنني كنت اساسا رافض لفكرة نشر القصة.

ولكني سأصفة لكم و الامر لله وربنا يستر
كان الرجل سنة ما يقارب الاربعون و شكلة عادي جدا يعني لا يوجد شئ مميز فية، و كان طولة ما يقارب الـ 160 سم " و هذا بالتقريب"

و كان نظيفا غير متسخا . و هذا عجيب لأن المنطقة نائية و استغربنا كيف ينظف ملابسة و نفسة

و لم يكن لدية لحية بل شارب عريض و لم يكن يلبس شئيا غير القميص النسائي المذكور

القلادة التي كان يرتديها كانت عبارة عن " دائرة فيها خطوط متداخلة و في المنتصف شكل هثلث بة حبة صفراء" ، و بعد ان قتلناة نزعنا عنة القلادة و دفناها بجانية في القبر

و بالنسبة لتأثير الصوت فقد ذكرت ان ضحكاتة كات عالية و متقطعة و بصراحة ترعب من يسمعها اذا لم يكن مستعد لسماعها، خاصة المكان النائي

بالنسبة للقالب الحجري فقد تشقق طولي، اي الي نصفيبن لحظة وضعة علي قبرة

الاصابة كانت فوق القلب بمسافة 5 سم، اي في الصدر مباشرة

هذة اوصاف الرجل كما ذكرت و اتمنا الافادة عنة
و شكرا

محمود

يقول...

أما عن الاستفسار الاول بخصوص عدم تحرينا عن هويتة و اطلاق النار و الدفن
فأحب ان اقول اننا كنا علي بعد لا يقل عن 10 كم عن اقرب قرية، و نحن فيمهمة رسمية يعني لن نعطل انفسنا و نتكبد عناء طريق طويل للسؤال عن رجل كان بالنسبة لنا غريب

و اي تصريح دفن تتحدث عنة و نحن في منطقة معزولة عن العالم؟ تصريح الدفن الذي تتحدث عنة يستلزم نقل الجثة مسافة يومان الي القاهرة ( والله اعلم ماذا كان سيحدث في ذلك الوقت)

لقد بدا لنا الرجل غريب الاطوار و بلا اهل او وطن، ثم ان الجندي الذي قتلة كان في حالة دفاع عن النفس، و نحن قمنا بتكريمة بدفنة ايا كانت ملتة و دينه

و شكرا

MetalGear يقول...

موضوع مرعب بحق, لكن السؤال يبقى كيف تم دفن الرجل دون حتى البحث عن مسكنه او شخص يعرفه؟ كأن القيادة لا تعرف بهذا الحدث. داءماً في المواقف المشابهة يفتح تحقيق حتى اذا كان دفاعاً عن النفس, او كان المهاجم عدواً او صديقاً.

أحمد

يقول...

فعلاً و الله أعلم قصة غريبة للأمانة أنا أتعجب قليلاً من الأخ محمود بسبب يعني كيف أقولها أخذه الأمور ببساطة يعني لو مثلاً حصلت هذه الحادثة معي لأخذت العديد من الصور لرسمة القلادة و بحثت عنها لسألت الناس عن هذا الكائن لا أدري ربما أنا لا أفهم الوضع على حقيقته لأن الأمر لم يحصل معي و لو حصل لمت خوف XD

شكراً على نقلك الرسالة

هند

يقول...

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
محتمل ان يكون انسان "مخاوي" جن
او العياذ بالله جني متجسد في صورة انسان

الله يبعدهم عنا

سر الأرض يقول...

استاذ كمال لما لا تترك عالم الجن قليلا وتذهب الى عالم السماء .. ما هو اللوح المحفوظ , ما هي الملائكة , ما هي جهنم ,ما هو السراط المستقيم, ما هي الشجرة التي حرمها الله على ادم ولماذا , اين تقع السماوات السبع , ما هو النور الذي خلقت منه الملائكة , كيف يتم خلق الانسان من تراب علميا , ما علاقة جسم الانسان بالتراب , اين يقع عالم الجن علميا وهل هو ملموس واذا كان غير ملموس فكيف يكون موجودا , كيف يستطيع الجن التشكل والتحول , اذا كان الجن مصنوع من نار هل تؤذيه الماء , ما تفسير " خلق الله الانسان على صورته" هل تموت الجن واين يدفنون موتاهم , هل تتحلل جثة الجن بعد موتها , اذا كان للجن جنة فهل هي مثل جنة الانسان ... الخ

سر الأرض يقول...

هل للشجرة المحرمة في الجنة سبب في جعل الانسان يموت , هل ممكن ان يصبح الانسان خالدا بابطال مفعول تلك الشجرة .. اسئلة علمية وليست دينية ولا اقصد الاساءة

غير معرف

يقول...

سؤال هل أظهر صاحب الموقع صورة شبح أبيض xd عند رؤية الموضوع لأول مرة و شكرا.محمود

parapsychologyarabia يقول...

- الراجل الغريب اللي بنشوفو كل يوم.. لقيناة نازل بسرعة من التل و جاي علينا و كان (طاير) فوق الارض.. فضربناه رصاصتين وقع بعدها ".
- ثم ان الجندي الذي قتلة كان في حالة دفاع عن النفس،أي دفاع عن النفس تثحدث عنه أخي جنديان أمام
 واحد؟
أستغرب أنه في ٢٠١٠ لاتوجد وسيلة اتصال ومواصلات لحالة
 الطوارئ وتسجيل الوقائع وخصوصالدى الجيش ,غريبةجدا فكيف ادا مات عسكري او ظابط هل مصيره مثل دلك الانسان الدي قتل ,كان يمكن ان يكون مختلا عقليا وان احدا من اهله رماه في الصحراء للحصول على الميراث
 وهادا يحصل كثيرا
والله اعلم.

MetalGear يقول...

اوافقك الرأي الاخ parapsychologyarabia. مجرد تساءل: ماذا كتب في التقرير المقدم الى القيادة؟ وكيف تم تفسير استخدام الرصاص (عهدة) في ايقاف رجل غير مسلح, كانت نتيجته الموت؟

غير معرف

يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم اخي العزيز لا استطيع القول ان ما حدث معك يندرج تحت اسم سراب الصحراء لأنك كما اسلفت انك رأيته ودفنته وسمعت الصوت منه فبذلك يمكن ان نقول ان المناطق الخالية في الصحراء النائية يسكنها الجن وما حدث معك كان حفيقة كما حدث معي

little princess

يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة غريبة فعلا .......الله يستر...
مرحبا أخى (سر الأرض ).......غبت طويلا الفترة السابقة!!

غير معرف

يقول...

HEY EVERY ONE i AM MANDO HESHAM i JUST WANNA TO SAY THISE PERSON IS ALIER MAFESH QA3DA 3ASKRYA FE EL QAHERA BETAL3 MAMORAYAT FE SOHAG DA KADAB AWEE

محمود

يقول...

اريد ان اوضح ان التقرير المقدم للقيادة كان تقرير " يندرج تحت مسمي هجومي".. و الجندي الذي اطلق علية الرصاص يتم التحقيق معة بالفعل و جميع اقراد المأمورية شاهدون علي ماحدث
و نحن ننتظر قرار بالعودة اليهناك و انتشل جثة الرجل

و الله يستر

وليد القسام يقول...

هذا غريب ... لكن لحظة يا رفاق الرجل الغريب الذي يقول البعض أنه فاقد عقله .. لكن هناك شيء آخر ما قصة الصخرة التي انشرخت طولياً عند دفنه ؟ و ما تلك العلامة التي رُسِمَت على القلادة هل يكون بها لغز ؟ ؟ هذه ليس لها علاقة بدماغ الرجل ...... و أيضاً لبس الرجل غريب و نظرته الى الجنود ايضاً غريبة و تدل على شيء سيحصل ..

ـــــــ

ثانياً ::: إن الصحراء يسكنها الجن بشكل معمم تقريباً لأن البدو في عصر ما قبل الإسلام كانوا يخافونهم و يتعبدونهم .. ربما كان جن حقاً و لكنها قصة حقاً غريبة

لكن قتل الرجل بهدف الدفاع عن النفس كان غريباً كيف يقتلون رجلاً بدون سلاح و هم كثيرون ثم ما دفعهم الى دفنه ؟ هكذا ستكون القصة إذا رويت الى القيادة ستكون غير مفهومة و لن يصدقوها بعض الشيء ...

أحمد

يقول...

اريد ان اوضح ان التقرير المقدم للقيادة كان تقرير " يندرج تحت مسمي هجومي".. و الجندي الذي اطلق علية الرصاص يتم التحقيق معة بالفعل و جميع اقراد المأمورية شاهدون علي ماحدث
و نحن ننتظر قرار بالعودة اليهناك و انتشل جثة الرجل

و الله يستر

-----------------------------
بعد هذا الرد بدأت أشكك بمصداقية القصة

أسوار 666 يقول...

هذه قصة غريبة بالفعل و يشك بمصداقيتها

مثلما قال اخواني وليد و احمـــــــد

غير معرف

يقول...

بصراحة يمكن ان تحدث هذة الواقعة، فالصحراء مليئة بالظواهر الغريبة

MetalGear يقول...

نستنتج ان االرجل له 10 اشهر في الثرا. في الحقيقة ارى ان القصة تنقصها بعض التفاصيل لتكون منطقية, قد اهملها او رءاها الاخ محمود غير مهمة.
انا لا اشكك في المصداقية, لكن تراودني تساؤلات بديهية.
الاخ محمود ارجو افادتنا بتفاصيل قد تكون نسيتها او رأيتها غير مهمة.

raige يقول...

سلام عليكم


لاتستغربون يا أخوان بخصوص الصحراء فهي مليئة بالغرائب خصوصاً انها مكان نائي ومؤهلة أن تكون مسكونة ، وهذي نقطة ،

النقطة الثانية / في الغالب يلجأ لمثل هذي الأماكن النائية السحرة وأهل الشعوذة والمشبوهين،

النقطة الثالثة/ يمكن كما ذكر بعض الأخوان أن الرجل مجنون او يعاني من مشكلة نفسية،

لاكن الأحداث اللي حصلت وذكرها صاحب القصة قد تجعلنا نرجح أن الرجل المشبوه هو ساحر والله اعلم

parapsychologyarabia يقول...

لدي طلب صعب قليلا ولكن أرجوك في سبيل الله لوعندك صورة له ابحث في ا رشيف الجرائد عن مفقودين لعل وعسى تتعرف 
عليه

غير معرف

يقول...

انا برأيى ان هذا الكائن يعانى من مس من الجن حتى أن محمود وصفة على ان هيئتة انسان ولكن يبدوا ان المس شديد لدرجة باستطاع الجن جعلة يطير وان يصبح غريب الاطوار
للسيد كمال غزال اريد ان استفسر عن شىء هل اذا مات شخص ما موتة مؤلمة او شديدة تبقى روحة عالقة فى عالمنا ويستطسع ان يظهر للناس

علاءالدين

يقول...

السلام عليكم ..

قصة غريبه و ليست غريبه ..
واعتقد انه احدى الامور التاليه :

1 - ربما كان ساحراً او مشغوذاً ومن غيره من هذه الفئه وهي كثيره ولكن وجوده في مثل هذا الموقع شيء غريب ربما كان يقوم ببعض الطقوس التي هو بحاجه اليها لجلب الجن او غيرهم ... الخ

2 - او جنياً متصور بصوره انسان ولما يستطيع الرجوع الى حالته الاصليه فكما سمعت ان الجن اذا تحول ولمسه انسان بقي اسير الصوره الي تشكل عليها كم ان تشكله بصوره الانسان يعطيه صفاته اي انه يموت بنفس اسباب موت الانسان ولا يكون له خصاشص مختلفه عنا .او اي مميزات في حاله التصور .

3 - ربما يكون شخصاً غير طبيعي مخبول مصا بحاله نفسه مختل عقلياً .. وهنا يمكن نفس السؤال السابق مااذا يفعل في مكان كهذا ؟؟ لا اجد اجابه على ذلك.

واخيراً .. كما قال الاخوه قبلي .

اي وسائل الاتصال التي يجب ان تتواجد مع المرابطين في موقع مهم كهذا ؟ .. ماهو التقرير الذي كتب في حاله اطلاق النار على شخص مجهول ؟ .. هل يحق لك قتل شخص ودفنه كهذا بمجرد ان انطلق بسرعه نحوك ؟ وهو اعزل وكما قلت ان في جيش واعتقد انك قادر على ردع العشرات منه دون قتلهم اعتقد ان اطلاق عيارين في الهواء يكون بمثابه تحذير ثم الاطلاق على مكان غير قاتل ام ان الضربه الاولى يجب ان تكون قرابه القلب بـ 5 سم

هذا مالدي.. في امان الله

غير معرف

يقول...

صراحه قصه مثيره وغريبه في نفس الوقت
كل شي ممكن في هذا الزمان
لكن مايشكك في المصدافيه قتل الشخص ودفنه دون التأكد من هويته او اي معلومات عنه

غير معرف

يقول...

منظر التل جميل جداً , صوره احترافيه بجد ...!!!

عزيزي محمود , أشك في كلامك مع الاسف في أحد الردود لك , وكأنك تحاول الدفاع عن ماقلته , وهي طريقة لا يستخدمها إلا الكاذب , فيحنما الشخص يكذب , وينسى أن ينسج أحد التفاصيل المهمه لتقوية كلامه , فيتذكرها في سياق كلامه مع الناس حولها , ومن ثم يعيد قولها . ويعيد ترتيب أحداث ادعائاته , وأسمح لي كلامك وروايتك غير صحيحه .

ودمتم سالمين
عبد الرحمن

محمود

يقول...

بعجبني ان يشكك بعض الناس في كلامي فهذا دليل علي صدق قصتي .. لأنة لو اتفق الجميع لظننت اني كنت احلم هههه

انتم يا اخواني لا تريدو ان تصدقوا لأنكم رافضين لفكرة تصديق وجود ظواهر خارقة تحدث احيانا

بس ارجو ان يعبر كل انسان عن رأية باحترام دون نعتي بالكذب و الكذاب
فاذا كنت تريد التصديقصدق واذا لم تريد فلا تصدق و لك مني تحية

غير معرف

يقول...

انا بصراحة مصدق هذه القصة

أحمد بشير - خبير معتمد يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم

بصراحة قصة غريبة , أحب ان انتظر رأي الدكتور سليمان
في الموضوع ...

sunhistoir يقول...

السلام عليكم :اريد ان اسأل صاحب الموضوع،قبل ان تقتلوه هل كان داك الشخص ينظر إلى الشمس و يرتل بعض الكلمات الغير مفهومة،وبعد ذلك حين نظرت في عينيه هل شعرت بقشعريرة في او شئ من هذا القبيل او هل رأيت مناما غريبا بعد ذلك ؟لأني اشك في أن روحه مازالت حبيسة ..وشكرا

وليد القسام يقول...

انا مصدقها اذا كان كلامك أخي محمود هذا ..

و لكنها غريبة الرجل جن ؟ ملائكة ؟ ساحر ؟ لا أدري

غير معرف

يقول...
أزال أحد مشرفي المدونة هذا التعليق.

وائل العشرى

يقول...

قصه غير مصدقه تماما
ولو حدثت لكنت يا استاذ محمود تعرضت انت و جنودك للمحاكمه لا محاله بسبب فقد الذخيره لسبب مجهول
اعلم انه فى بعض الحالات تستدعى الاحتياطات الامنيه قتل اى متطفل على المواقع الاستراتيجيه ولكن هناك خطوات تتبع للتحذير اولا واذا لم يرجع يقتل
ثم ان الجثه هى ضلع اساسى فى التحقيق كيف تدفنها من تلقاء نفسك ( عفوا ) كأنك قتلت كلبا !!!!
____________

ارجوا من ادارة الموقع
اضافة خاصية الابلاغ عن التعليقات غير الائقه
لان هناك تعليق من غير معروف يحمل سباب لصاحب التجربه
مما يشوه شكل الموقع
او عمل نظام عضويه مثل المنتديات
حتى يسهل عليكم مراقبة التعليقات غير اللائقه ومحاسبة اصحابها

رشيد

يقول...

أجل انت محق اخ سر الارض يجب ان نعرف مثل هذه الامور
لا اقول يكفي من الجن او الانس
بل على العكس يجب ان نعرف بعض الامرو مثل ما ذكره الصديق سر الارض
ارجو منك اخ كمال ان تتحدث عن هذه المواضيع
ان شاء الله

سميرة

يقول...

أنا أوافق ما قاله رشيد
اتمنى منك أستاذ كمال ان تكتب لنا عن هده الاشياء التي كتبها سر الارض

غير معرف

يقول...

الاخ محمود
تحليل رجل عسكري
مع احترامي الشديد لك وانا اعرف ان قصتك قد تكون حقيقية ولكن انا قضيت حياتي العسكرية في الجيش المصري واعرف مدى خطورة استعمال الذخيرة الحية في قتل مدني في القانون العسكري والذي يحيل القاتل لمحاكمة عسكرية فورية ويحصل على حكم رادع في السجن العسكري كما ان هناك قواعد للاشتباك مع اي مهاجم لمواقع عسكرية وتكون اقصاها ضرب المهاجم في قدمة بعيدا عن اي مكان قاتل في جسدة خاصة انه غير مسلح ولكن في حالة تبادل اطلاق النار في هذة الحالة يصرح بالضرب في مقتل طالما استحال تعجيز المهاجم عن الاستمرار وهذا لم يراعى في قصتك
و هذا لا ينفي مصداقية قصتك ولك كل التحية اخي محمود

محمود

يقول...

اخي المحلل العسكري
تصور نفسك في مكان صحراوي و الدنيا ظلام و فجأة تري رجلا يطير فوق الارض و قادما نحوك هل ستراجع قوانين استخدام السلاح ؟ ام ستضرب بشكل عشوائي لتحمي نفسك في جزء من الثانية؟؟

الجواد الاصيل يقول...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الكرام كل عام وانتم بخير بمناسبه عيد الاضحى المبارك اعاده الله على الامه الاسلاميه بالخير واليمن والبركات

بالنسبه لتجربة الاخ/ محمود
فانا ارجح احد هذين الاحتمالين
1- الاحتمال الاول هو ان هذا الرجل ساحر ومشعوذ وانه يعيش فى هذا المكان الموحش وحيدا كى يتمكن من ممارسة السحر دون اى ازعاج ولما اتوا الجنود وعسكروا فى منطقته غضب منهم لانهم عكروا مزاجه بمجيئهم فاراد ان يخيفهم عن طريق الظهور فجأه والاختفاء فجأه ولما عرف ان هذا لن ينجح معهم ولم يخيفهم قام بالهجوم عليهم ليلا فاصابه ما اصابه ومات
2- الاحتمال الثانى ان هذا الرجل مصاب بالشذوذ الجنسى بدليل ارتدائه لملابس نسائيه وان اهله وعشيرته لما عرفوا حقيقته قاموا بطرده فلجا الى هذا المكان ليعيش فيه وكما يعلم الجميع ان الشواذ مصابين بنوع من الشيزوفرانيا الحاده

الجواد الاصيل يقول...

اما بالنسبه الى انكسار اللوح الذى كتب عليه القرءآن فاعتقد ان السبب فى ذلك هو احد الاحتمالين السابقين وان الله غضب عليه لممارسته السحر او ممارسته الشذوذ الجنسى
ولنتذكر كيف عذب الله الملكين هاروت وماروت وكيف اباد قوم سيدنا لوط عليه السلام

محمود

يقول...

اخي الجواد الاصيل اشكرك علي تحليلك الذي اعتبرة شخصيا اقوي تحليل لتجربي و اكثرة عقلانية

اشكرك مرة اخري و ادعو الله الا يصيبنا مكروة مما حدث و كل عام و انت بخير

غير معرف

يقول...

المثلث الذي به رمز في الوسط ربما دل على الأعور الدجال والله أعلم

parapsychologyarabia يقول...

و حدوث ما يشبه "كركبة" داخل القبر و سماعنا أصوات زمجرة من الداخل.
الا تعتقد انكم دفنتم شخصا حيا لانه لحد علمي المتواضع
ليس للانسان القدرة على سماع مايحصل للاموات وهدا وارد في السنة

غير معرف

يقول...

السلام عليكم
أنا لن أعلق على هذه القصة لأنني لا أعرف تفسيرها ولكنني أصدقها تماما" وأصدق الراوي محمود ولكن
تنبيه إلى الموقع ومشرفيه.
كمال غزال وغيره لا تنشروا أي تعليقات سلبية تحتوي على كلام عهر في الموقع لأنني أصبحت أستاء من ذلك كما في أحد التعليقات في هذه القصة
تحياتي

غير معرف

يقول...

اخي العزيز ليس هناك شيء اسمه الدفاع عن النفس في مثل هذه الحالاات وان الروايه ولاءسباب كثيرة عسكري يطلق النار علي رجل اعزل ما هذا بحجة جني هذه جريمة قتل وشكرا

هدى عز الدين يقول...

إحتمالات الجواد الأصيل منطقية أكثر و أنا أصدق القصة

بكل تفاصيلها

و لكن تبقى لدينا حل لغز القلادة التي رُسِمَت عليها خطوط متداخلة و تتوسطها دائرة صفراء

فلو كانت مرسومة عليها المثلث 666 لكان احد الدجالين أو أحد السحرة المشعوذين ( عبدة الشيطان )

و لكن الرمز غريب بالفعل و لا ندري على ماذا يدل ..

غير معرف

يقول...

اختي عز الدين - مع احتراماتي كيف تفكرين راجعي الاحداث سوف تعرفين الحقيقه اين العقول اين العقل *هكذا وبدون ادراك تكون الموافقه علئ شيء لا وجود له وحده عسكريه مسلحه بقواها تمثل القانون في الصحراء تطلق النار علئ رجل اعز ثم يكون الامر سهلا بلا قانون اسف مع احتراماتي وشكرا

غير معرف

يقول...

صاحب الموقع انسان جد محترم ويقدر الرئ ويحترمه وانا جد اقدر له احتراماتي له ---- احسن المواقع هنا وشكرا

القطرب الديفاشاني

يقول...

السلام عليكم
قبل ان استفيض في شرح ماحدث وفي تحليل ماتم من احداث
اود ان اقول ان كل تجربة في الوجود لها كامل الاحترام وان مسالة التصديق من عدمه هو ديدن البشر وطرائقهم المعهودة في الحياة
لذا وجب على كل انسان احترام الرأي والرأي الاخر وليعلم جميع من يقرأ هذا القول ان اعاظم العلماء في مختلف التخصصات حينما كانوا يناقشون اي تجربة فريدة من نوعها حتى وان لم تكن واقعية كانوا لايخفون سعادتهم من جراء المعلومات التي حصلوا عليها من خلال فيوض المناقشات وعموم المتداركات وانهم قد تفتحت اعينهم على ماخفي من امور
وان كل مناقشة حتما ودوما تؤدي الى معلومة او الى حكمة او الى فكر مستنير
لذا يجب علينا جميعا احترام كل ماقيل في التجربة
والحذر الحذر من التجني بالالفاظ الخارجة او مصادرة الاراء والافكار
فنحن لا نفرض رأيا بل نناقش فكرا ونتحدث عقلا بعقل ورؤية برؤية ومعلومة بمعلومة
هذا ما وددت ان استهل به حديثي
ولي عودة

غير معرف

يقول...

مهما يكن فان كنت صادق يا راوي التجربة لكنت الان في محاكمة عسكرية لعدم تسليمك الرصاص الفارغ .واذا قمت بتسليمه وذكرت انك قمت باستخدامه في قتل انسان حتى ولو كان مجنونا فلن تكون العملية بهذه البساطة

غير معرف

يقول...

قصة مشوقة و غريبة فعلا

MetalGear يقول...

الاخ الجواد الاصيل اوافقك في رايك ان الرجل قد يكون شاذاً او مجنوناً او الاثنين معاً, و اعتقد انه دفن حياً (اردت ان اوضح ان الشذوذ ليس له علاقة بالشيزوفرينيا).
القصة مرعبة جنياً كان الرجل او مجنوناً (انا اعتقد انه مجنون), وكما قال الاخ محمود ان الجندي اطلق النار بسبب الرعب الذي شل التفكير المنطقي. لكن الامر ليس بهذه البساطة, ماهو مصير الجندي الذي اطلق النار؟ لماذا جثة الرجل الى الان مدفونة بدون اجراء التحليلات الجناءية عليها؟ هل فقد احد قريباً له في المنطقة؟ هل تم البحث الجناءي عن شخصية المقتول والتعرف عليه؟(لو هذا حدث معي ايام خدمتي العسكرية لكنت الان في السجن العسكري).
انا اصدق بوجود اشياء و احداث ماوراءية (الكثير حصل معي), لكن في الحقيقة الشيء الاكثر ارعاباً وغرابة وماوراء طبيعياً في القصة هو اسلوب التعامل مع المقتول و ليس المقتول نفسه.

MetalGear يقول...

استدراك!!!
انا اصدق القصة, ما يثير حفيظتي هو ان الجيش (الذي هو الدولة) يسمح بحدوث احداث كهذه, واسلوب التعامل مع هذه القضية.

سهيلة

يقول...

مع أني لا افهم في الامور العسكرية ولكن لي قريب كان يعمل في المجال العسكري وقد قتل مواطن دفاعا عن النفس ولكن وللأسف حكم على قريبي بالسجن لبضع سنين مع سلبه حق ممارسته لمهنته ثانية ...وقيل له أنه ومن المفروض وإذا اضطر الى استعمال سلاحه جرح المواطن وليس قتله لأن المواطن لم يكن يملك سلاح ...لأن الا/ر ليس بكل هذه البساطة
والحديث قيااااااس
و عيدكم مبارك

parapsychologyarabia يقول...

هده القصة تدكرني برواية الجندي المصري السابق أيمن محمد حسن محمد الذي قتل 21 ضابطاً وجنديا اسرائيليا.


كيف تمكنت من العودة سالماً لسيناء وأنت جريح؟


الطبيعة في منطقة صحراء النقب الحدودية بين مصر وإسرائيل سهلت لي العودة وسلكت طريقا به ساتر حجب رؤيتي ومتابعتي وهو مجري السيل بسهل القمر، وعندما عبرت داخل الأراضي المصرية رقدت للاستراحة تحت شجرة ولتضميد الجرح الذي في رأسي والبحث عن أي وسيلة لنقلي بعيدا عن موقعي العسكري حتى لا أتسبب في عملية انتقامية من الجنود أو قادتي من الضباط وحتى أتحمل شخصيا مسؤولية وشرف ما فعلته، ولقد جازفت وعدوت حوالي 400 متر في الطريق الأصعب والمكشوف ولا يشك الإسرائيليون في أن أسلكه وأثناء استراحتي تحت الشجرة المصرية لم أغفل أو تغفو عيني عن متابعة أعدائي خشية تتبعي للانتقام مني وبالفعل فوجئت بطلقة رصاص في اتجاهي ولكنني استطعت بحمد الله تفاديها ولم أصب منها، وعندما رصدت مصدرها وجدت الجنديين الإسرائيليين الهاربين من سيارة التأمين الأولى فوق تبة إسرائيلية ثم عبرا الحدود المصرية بحوالي عشرين متراً وتبادلت إطلاق الرصاص معهما وفرا هاربين مذعورين عائدين لإسرائيل.

parapsychologyarabia يقول...

القصد من القصة أنه قد يكون أي شخص عبر تللك المنطقة دون قصد أو بقصد ,لنقل مثلا أنه ساحر أو رجل شرير أودئب بشري أغتصب وقتل أمرأة ولسبب ما أصيب بالجنون
كعقاب له ,ولحظة جنونه تجرد من ملابسه الرجالية ولبس اللباس النسائي وظل يجوب الصحراء من غير هدى هدا أحتمال أو ممكن أن شبح المرأة قد سكنته وتلبست به و الأن تنتقم من كل رجل ودالك عن طريق التلبس و الأغواء وتدهب به الى التكنا ت العسكرية لأنهم لن يتفاهموا الا بالرصاص وبالتالي تحقق مبتغاها في القتل والترويع وتنتقل من جسد الى أخر وأكيد حينما قلت فكان شخصاً يرتدي " قميص نوم حريمي أبيض " و يضع قلادة عليها رمز غريب وكان وجهة يضحك و ينظر باتجاهي، صراحة لا أخفي عليكم اني قد ذُعرت عندما نظرت في وجهه فأحسست أننا ارتكبنا غلطة كبيرة و لكني لم اكترث،يمكن أحساسك بالغلط لأنك قتلت شخصا بريئا ودفنك أياه بعدم ألأكثرات كان بسبب شبح تللك الرأة المغدورة فهي التي جعلتك تدفنه و أكيد غضبت لما وضعتم الشاهد على قبره حتى لا يعرف أحد مكانه أو انها أرادت القول أنه لا يستحق التكريم كبشر لما عمله في حقها ... كل شئ وارد في هده القصة.

غير معرف

يقول...

الشئ المشوق في هذة القصة ان تفسيراتها كثيرة جدا و مقنعة
فيهناك احتمال ان يكون ساحرا و مجنونا ، او جني او رجل اغتصب امرأة و تسكنة روحها ، او رجل غضب علية الله

الدماغ يقول...

لحظة يا أخوان

أنا لا أعرف في الرتب العسكرية المصرية

لكني أسأل الأخوان المصريين : متى الواحد يصير ضابط

عندكم في القوات المسلحة ؟؟

علما أن أخونا محمود عمره 24 سنة الآن

و لا أدري متى وقعت معه الواقعة يعني قبل كم!!

محمد علي .ب يقول...

والله صراحة قضية محيرة تماما و أصدق ما جاء فيها
لكن يا اأخي محمود حبذا لو تصف لنا وصفا دقيقا للقلادة التي كان يرتديها الرجل وليس هذا الوصف العادي و حبذا لو كان هناك رسم على الأقل مشابه لها أتمنى منك هذا لأانه ضروري جدا

parapsychologyarabia يقول...

مراجع مهمة في علم ماوراء الطبيعة والباراسيكولوجيا
جميع هذه المراجع غير مترجمة إلى اللغة العربية . و فضّلت وضعها باللغة الإنكليزية حتى يتمكّن القارئ من الإطلاع عليها بوسائله الخاصة ( إنترنت أو مراسلة مكتبات عالمية ) ، مستخدماً الأسماء الأصلية لعناوين الكتب .
الكتاب الوحيد الذي تمت ترجمته بين هذه المراجع هو للدكتور ريموند مودي ، بعنوان " الحياة بعد الحياة "
http://parapsychologyarabia.blogspot.com/2010/11/books-references.html

هدى عز الدين يقول...

نعم هذا ما اقصده إذا كان الضحية أقصد الرجل ميتاً عندما أطلق الجندي النار عليه و قد قال الأخ محمود أنه مات عندما نظر إلينا نظرة غريبة فكيف صدر الصوت في القبر (( وَمَا أنتَ بِمُسمَعٍ مَن فِي القُبُور ))

هذه حقاً أعجوبة عوالم الماورائيات ..

لكن بعد تفكيك نقاط القصة بإعتقادات اهل الردود تبقى أحجية ( لغز ) القلادة هذه العلامة على ماذا تدل ؟؟؟؟؟؟

خطوط متداخلة و بالوسط دائرة صفراء ماذا تعني ؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أخواني ..
إن كثيراً من الناس يجهلون و لا يعيرون إهتماماً لعالم ما وراء الطبيعة .. و بعد مصادفتهم لتجربة يحللون و يفكرون مثلما تريد عقولهم فالجن موجود موجود .. و يستطيع التلاعب بعقول البشر كيفما شاء فالكل إنسان قرين إلا و هو الشيطان ..

ــــــــــــــــ
لأنخذ التجربة بواقعية و أكثر تحليل إن الرجل كان :
_ إما مجنوناً ( مختل العقل )
_ إما ضحية من ضحايا مس الشيطان
_ إما تائه في طريقه و بقي في هذا المكان النائي مما سبب له الإنعزال و شبه الجنون
_ إما ساحر أو مشعوذ .. لأن اخانا محمود قال انه لا يمشِ مشياً متصلاً بالجاذبية الأرضية قال إنه يمشي على الهواء فهكذا يتلاعب السحرة بعيون الناس
_ إما جن متشكل على هيئة بشر فالصحراء مكان نائي و واسع
_ إما عبدة شيطان
و تبقى هذه الإحتمالات واردة كلها و يبقى لغز القلادة ؟؟

و لكن المحاكمة يجب عليها ات تحاكم الجندي إنها جريمة قتل شبه مقصودة و لو كانت بهدف حماية النفس

و قد أخطؤا عند دفن الرجل فيجب تشريح الجثة عند الجناية
و معرفة الجسم اذا كان ممسوساً أو جن أو سبب سماع صوت الرجل عند دفنه أو سؤال الناس عن شخصٍ مفقود في الصحاري الجرداء

غير معرف

يقول...

راوي القصه كاذب حتى النخاع والقصه ملفقه بكل بساطه ولا نستطيع ان نفترض ان الراوي صادق ونقوم بتحليل الكذبه ولا ايه يا دفعه

لمياء

يقول...

هو اكيد ساحر كان يجوب الصحراء

غير معرف

يقول...

That's pretty weird and scary...I don't know how come you could stand watching this thing??!! you need to take a good care of yourself next time dear

غير معرف

يقول...

لا اصدق هذه القصة
اولا انتم جنود الهدف منكم الحماية لا القتل كيف يدافع عن نفسه من شخص اعزل !!!! و هوا مسلح!
وكيف تتم عملية القتل و الدفن دون اي عملية اخبار عن الضحية و عن هويتها !
ثم الجن لا يموت برصاص !! على حد علمي
10 كلمترات من القرية ليست بالمسافة البعيدة ! يمكن ان يقطعها انسان في نصف يوم مشيا بالاقدام !
ربما يكون مجنونا في زي نساء او ساحر او شخص تلبسه جني او غيره لكنه في كل الاحوال جسده جسد بشر و لا يحق قتله هكذاا و دفنه!
القصة مشكك فيها او هي جريمة من نوع اخر !

غير معرف

يقول...

القصة عن جد مخييييفة حتي اسمها مخيف
لكن جد ثغرات كثير
كيف بالصحرا و باليل و شفت الرجال جايي من بعيد طاير ؟؟
ومتل مقال المعلق بدك تضرب برجليه اول مشان يقف انت رجل عسكري يعني لازم يكون في شي ثبات جنان وتحكم وهيك

غير معرف

يقول...

السلام عليكم، يا صاحب الموضوع مالهدف من نشر هذه القصة ،كما تقول لحد الآن لم يحدث لك أي مكروه ولم تصب بأذى ، وإن كان ذلك صحيحا فاحمد الله وادعوه أن يغفر لك ويرحمك،،فالدنيا مليئة بالغرائب و العجائب وأنت لم ترا إلا شيئاـ١ـ من خلق الله وعلى العموم يا إخواني الله وحده عالم بجميع مخلوقاته ،وشكرا صديقكم شمسي

little princess

يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم
جميع التفسيرات مقنعة.........
ولكن بالطبع واحد منها صحيح......
وأنا أظن أن القلادة ذات الدائرة الصفراء هى مفتاح اللغز ....ان عرفنا ماذا تعنى سنعرف أى التفسيرات صحيح( أو أقربها للصحيح )........

أرجو منك أخى محمود ان تصف لى القلادة بوضوح أكثر......
أعنى مثلا..........كيف كان شكل تقاطع الخطوط؟؟
أكان شكل محدد ...منظم أم تقاطعت عشوائيا؟؟؟
ألم يكن هناك أى رموز أو أشكال داخل الدائرة أم كانت (سادة )؟؟

little princess

يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم...
أعذرنى ان كانت اسالتى ستكثر لكن أريد أن أبنى وجهة نظر شخصية عن قصتك يا أخ محمود........
ماذا كان الشكل الخارجى للقلادة؟؟؟ مربع ....مثلث....معين....خماسى أم شكل آخر؟؟
كما أريد ان اعرف متى حدثت هذه الحادثة....وأعنى تحديدا منذ كم عام؟؟؟
ألم تخبروا أى من المسؤولين عن ذلك الغريب??

محمود

يقول...

littlrprincess اختي

سأقوم بوصف القلادة مرة اخري و سأحاول ان اتذكر تفاصيلها جيدا..

كانت علي شكل دائرة، ثم فيها خطوط متداخلة من الداخل، اي متداخل بزاوية، مثل قرص الشمس، و في المتنتصف بالظبط هناك شكل (مثلث) صغير و بة توجد خرزة او حبة صفراء و علي ما اتذكر فقد استطلعتها في يدي اثناء عملية الدفن فكانت تلمع بشدة و بعدها رميناها في قبرة بجانية طبعا بعد ان فتشنا جثتة اكثر من مرة للعثور علي اي اثبات لشخصيتة.

و الحادثة كانت في شهر فبراير الماضي اي منذ 9 اشهر

و قد ابلغنا عن حدوث اعتداء من احد الاشخاص علي المأمورية

غير معرف

يقول...

القصة مرعبة كتييييييير والله اول مرة قريتها ما عرفت انام!!
على العموم شكرا لاستاذ محمود اللى حكالنا هالقصة المشوقة سواء كانت كذب او حقيقة بس انا للأسف مو مصدقة هالقصة اسفة كتير لكن عنجد انا ما بعتقد انو الله ممكن يسمح لحد من مخلوقاته انه يخيف البشر بهالطريقة!!!
انا متأكدة مليون بالمية انو نحنا فى كتير اشياء
ما بنعرفها فى خلق رنا الواسع ولكن متأكدة انو الله بيفصل بين عالمهم وعالمنا حتى لو بيكونوا عايشين معنا
حدا فهمنى؟؟

بس يا ريت اخى محمود ما تزعل منى وانا حابة اقول انك لو كنت ما عم تقول الحقيقة انت فعلا راوى رااااائع للقصص المرعبة يعنى اسلوبك بالسرد كتير مرعب يعنى حتى لو القصة مو حقيقية وهى من نسج خيالك ياريت تألف المزيد من القصص وتحكيلنا ياها لانو انا بحب القصص المرعب كتير هاد فى حالة انك ما بتقول الحقيقة بس الله اعمل اذا انت عم تحكى الصدق ,,ولا تزعل ها!!!!!


ريم سوريا

القطرب الديفاشاني

يقول...

بسم الله
اود القول بان كل التحليلات التي تفضل بها الاعضاء الاعزاء كلها مقنعة تماما من حيث الاخذ بما رأوه من معطيات مكنت لهم نسج تحليلاتهم
ولكن مهلا
ان من الاشد المعطيات التي اظن انها غابت عن انظار الكثيرين هي
الموقع
و
الزمان

ولنسرد نبذة عن اهم معطى وهو المكان
ان من علوم الماورائيات مايدعى (بمناطق القواعد الارسالية الماورائية)
وهذه القواعد عباره عن 360 قاعدة حول الارض ومنها اهم قاعدتين رئيسيتين وهما قاعدة برمودا وفرموزا
ولكن تلك القاعدتين لادخل لنا بهما الان
نحن الان بصدد القواعد المتبقاه
لااعلم ان كان شعب مصر يعلم او بالاحرى كل شعب عن قواعده الارسالية الماورائية
ساقول لكم ان في مصر وحدها 16 قاعدة ارسالية ماورائية
تتناثر قواعدها في العريش والمقطم وقناوسوهاج والاقصر واسوان والواحات الخمس ومنخفض القطارة ومناطق بالعلمين واخرى غيرها

لنركز على قاعدة سوهاج و قنا فهما من انشط القواعد في مصر والمثبت عنهما في دوائر الماورائيات المعرفية كثير جدا جدا
كل قاعدة من تلك القاعدتين لاتنشط الا في زمان محدد
هذا الزمان هو مايدعى (بتوافق الاوفاق)
اي بمعنى ابسط توافق الافلاك
قد غاب عن الكثيرين ان ماحدث حدث وقت دخول الشمس في برج الدلو
والعام الذي نحن بصدده عام 2010 هو عام الدلو
وهذا هو مايدعى توافق الاوفاق
اين ان البرج السماوي يعادل البرج السنوي
في تلك اللحظة هناك مايدعى كشف البعد الزمكاني
وحينها تخرج مخلوقات البعد الاخر من اجل الاستكشاف الطاقي او بمعنى دقيق البحث عن مصادر للطاقة في اماكن بعينها قد تظن انها ليست ذات قيمة او انا لاتحمل اي معنى دلالي او اي اهمية تذكر
ولكن بالنسبة لهم هي منبع للطاقة ومصدر اصيل للطاقة الماورائية والا ماكانت لتدرج على قائمة المناطق ذات الاهمية البعدية(بضم الباء)
وتلك المناطق هناك مايشابهها في العالم المنظور وقد فسرتها مجسمات افلاطون ولكن ليس موضوعنا الان

مايعنينا الان ثلاثة امور
اولهم لماذا يلبس ملابس نسائية
ثانيهم لماذا يلبس قلادة
ثالثهم لماذا تلك الرسومات بالذات على القلادة

اليكم الجواب

القطرب الديفاشاني

يقول...

ان مسالة ارتداء ذلك المخلوق لملابس نسائية لن تنفك عن امرين
اما للتمويه حتى تصدقوا بانه مختل عقليا وبالتالي تتاح له فرصة الذهاب والمجيء دون الشك فيه بانه قد جاء لسبب ذي رؤية فكرية وعلمية بالغة التعقيد
لانه ان وجد بملابس رجالية عادية قد تظنون به الظنون انه ربما جاء للتجسس عليكم
اما الفرضية الاخرى قد يكون هذا المخلوق بطبيعة انثوية في اصل خلقته ولان تلك المخلوقات الماورائية لابد لها من الاحتفاظ بما يجعلها على صلة باصل نشاتها فقد ظهر وهو بلمبس نسائي
لانه ان ظهر كانثى لربما اثار الفضول اكثر واكثر ولربما تعرض لانواع للتحرش وساعتها ستدافع عن نفسها ووقتها ستحدث جلبة ولن يتم المراد الا وهو استكشاف المنطقة
وهناك تساؤل الان يطرح نفسه من القراء مامعنى
(لابد للمخلوقات الماورائية من الاحتفاظ بمايجعلها على صله باصل نشاتها)
اقول لكم ان تلك المخلوقات جمعاء تتعامل بما يسمى الطاقة الموجية الخلاقة
فكل شيء في الوجود له طاقة تعريفية هي الاصل وهي المنشئة لكل شيء
وتوافق الطاقات الموجية الخلاقة مع بعضها يسدعي الاستقرار للموجودات
وكل هذا مثبت في علم الموجات التي الان يتم العلاج بها بل والادهى من ذلك ان قلنا ان لكل مرض طاقة موجية نشأت عن اختلال طاقي في جسد الكائن الحي
واذا ماتم التحكم في تلك الموجات وذبذباتها تم العلاج
وهذا سيقودنا الى مدخل كبير لعلم العلاج بالموجات ولكن لاداعي منه الان
وللعلم ان هذا في علوم الاقدمين مايدعى بروح المادة
وهي مايتم خطابها والسيطرة عليها من خلال بعض الطقوس

وليس هذا مجالنا الان
لنعد الى ذلك المخلوق
انتهينا الى انه قد يكون انثى في اصل نشاته
وحتى يتم الحفاظ على اصل خلقته من التشتت الموجي قام باتخاذ ملبس نسائي يحمل طاقات الانوثة
حتى تحميه من التشتت الموجي

ولكن ماهو الشيء الذي يقوم بتثبيت تلك الهيئة التحولية الذكورية على تلك الخلقة الانثوية الماورائية
ولنركز على لفظة الماورائية لانها لها هيئة مختلفة بالطبع عن تلك التي جائت بوصفها كرجل ذي شارب
سيكون ذلك الشيء هو القلادة
نعم هي القلادة
ان تلك القلادة وماتحمله من طلاسم تمثل الكود او الشفرة التي يتم بها الحفاظ على ذلك المخلوق
او بالاحرى لنقل انها بطاقة تعريف وبطاقة حفظ له

تعريف له لاسمه ومجال مهمته وطبيعة القدرات الممنوحة له
وحفظ له من اجل السيطرة على كيانه المتحول من خلال الشفرة برسوماتها
سيقول قائل
هل تلك الطلاسم يتم تفسير كنهها كما نفسر الطلاسم الارضيةفي حال ادعائك انه مخلوق ما ورائي
ساقول
ان في علم الرمز (السيمبولوجي)
هناك دلالتنا لاثالث لهما
هناك طاقة الرمز وهو ثابت كوني في كل الحضارات والمخلوقات والكيانات
وهناك معنى الرمز الذي قد يختلف من امة لغيرها ومن كائن ومخلوق الى غيره من الكائنات والمخلوقات
واعظم دلاله في علم الرمز بخلاف الاشكال هي الارقام
فهي ايضا ثابت كوني لافكاك ولا مراء فيه
ولكن ليس الان هذا مايشغلنا
ان مايشغلنا حقا هي طاقة الرمز

القطرب الديفاشاني

يقول...

لذا فطاقة الرمز الذي بايدينا
سيكون تفسيرها تبعا لاشكالها الطاقية لا اشكالها الدلالية والتي بالطبع تختلف من امة لامة ومن حضارة لحضارة
ان اهم مايميز تلك القلادة ليست هيئتها الدائرية ولا الخطوط المتداخلة
وانما المثلث والنقطة الصفراء
ان المثلث في علوم الطاقة الماورائية هو اصل الاخفاء ويحوي كل طاقات البعد الماورائي انه اول واقدم هيكل كوني في الكون
هو اول من حوى فراغا واول من حوى مجسما بنائيا
ان المثلث هو اصل كل بناء هندسي في الكون
لذا فان طاقة المثلث بها ثلاثة ابعاد
البعد الزمني انها اقدم بناء مجسم
البعد المكاني انه ابسط الاشكال احتواء لفراغ
البعد الزمكاني الرياضي الذي به قامت حسابات الافلاك الاولى في عهود بدء الخليقة
كل هذه الطاقات تحوي اصل الافناء والاخفاء والبعد عن اي مؤثرات ارضية ذات طابع حتمي
وفي علوم اسرار الاهرامات ماهي الا مثلثات رباعية
اتخذت ذلك الشكل لتحفظ الجثث من التحلل وتخفي اسرار مابعدها اسرار
وهذا كله مثبت بالتجربة والقياس عن اثر الشكل الهرمي والذي ماهو الا تجسيد حي لمثلث بدائي ولكن بابعاد رباعية , ذلك الشكل الهرمي الذي يحفظ الاجساد من التحلل فهو يفني السبب (البكتريا) ويخفي الجسد عن فعل البكتريا
لذا فبرجوعنا لطاقة المثلث
نجد انها طاقة كونية ذات اثر بالغ في عملية اخفائه عن اعين البشريين
سيقول قائل ومادام قد اختفى كيف يظهر للعيان
اقول له
لايظهر الا بالطاقة المضادة
طاقة الحبة الصفراء وطاقة الشكل الخارجي ذي الهيئة الدارية
فطاقة الدائرة هي طاقة اظهار وحدوي اي طاقة توحد
اي طاقة اتحاد بالمكان
وطاقة الحبة الصفراء
لن نركز عن كنهها انها حبة
ولكن سنركز على لونها الاصفر ان لونها الاصفر يعني بداية الاستهلال
اي بداية الخروج من العدم
مثل شعاع الشمس الاصفر الذي يخرج من عدم السديم الى وجود الارض
فهي طاقة متناظرة تستدعيه للخروج وبدء يومه من جديد وهذا مايفسر خروجه في هذا الزمان بالذات
اي في الزمان الفلكي الشمسي

اذا تلك الرسومات لم تكن الا طاقات تتحكم بكنه ذاته من ظهور واختفاء
اما الخطوط المتداخلة تعبر عن ماهيته الخلقية وشفرة رجوعه الى اصله مثل اكواد التعريف في عالم الحاسوب

اذا يتبقى لنا لماذا طار ناحيتكم
لماذا تلك القهقهة وقت موته
لماذا تشقق الحجر
وهل سيتوعدكم ام ماذا

MaMo0o يقول...

السيد/ القطرب الديفاشاني .... مع التحية والتقدير لمعرفتك وسعة علمك والامور التي نسمع عنها لاول مرة منك ... ياريت لو نبذة مختصرة عنك وعن طبيعة عملك وكيفية التواصل معك .

القطرب الديفاشاني

يقول...

بارك الله فيكم
هذا ايميلي (dkotrop@yahoo.com) للتواصل وحتى لاافسد الموضوع واخرجه عن نطاقه
ولي عودة لاستكمال الموضوع
عذرا لانشغالي ببعض الامور
شكرا لكم

غير معرف

يقول...

مع

إحترامي

الشديد

للمشرفين

على

الموقع

هذا

الرجل

نصاب

هل

يعقل

أن

ضابط

بالجيش

المصري

يقتل

أحد

أفراده

رجل

مدني

و

يدفنوه

هكذا

في

الصحراء

بكل

بساطة

بدون

إجراءات

أو

أن

يتصل

بمرجعه

و

يبلغه

بالحادثة

و

من

ثم

التحفظ

على

الجثة

و

نقلها

و

تشكيل

لجنة

إلخ إلخ إلخ


يا
أخي
صاحب
الرواية
اتقي
الله
ما
هذا
الكذب
الواضح
لو
قلت
لي
أنك
من
بلد
نائي
متخلف
و
أنت
ضابط
بجيشه
و
حصلت
لك
هذه
الواقعة
لربما
صدقتك
على
استحياء
و
لكن
أين
في
مصر
يقع
كل
هذا
يا
أخي
لو
تواطئ
اثنان
لصعب
أن
يتواطئ
ثلاثة
لجسامة
الحدث
لو
كشف
و
هو
سيكشف
لا
محالة

كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها
كذاب كذاب كذاب و لا استحي أن أقولها

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.

القطرب الديفاشاني

يقول...

ماعهدناك دكتور مدني متسرعا باتخاذ القرارات وملقيا بالاتهامات
ماعهدناك الا رجلا ذو كلمة نضاحة بالحق ويملؤها الاناة وسعة الحلم
ماعهدناك متجنيا على من لم تره ولم تعرفه ولم تسمع عنه من قبل
لماذا لم تستخر ربك قبل الولوج في كتابة مثل تلك اقاويل
وساطرح عليك سؤالا اصيلا في علم اصول الدين
هل ناقل الكفر بكافر
بالطبع لا
ستقول انني منبرا لتلك الدعوات
من قال لكم
ان البينة على من ادعى سيدي الفاضل
هل اذا مافسرنا الحقيقة باصل نشاتها وان كانت تلك النشاة ذات مذهب ما صرنا متبعين لذلك المذهب
هل لكونك اخذت دراستك في امريكا وانت تعلم ان من بنى امريكا هم الماسونيين صرت انت وكل من ذهب اليها وتعلم فيها واخذ بعلومها ماسونيا
هل اذا ما اخذنا دواء وصفه مجوسيا صرنا مجوسا
هل اذا مااجريت لنا جراحة من قبل الهندوس صرنا هندوسا
مابالك سيدي ؟؟؟؟!!!!!
انني اشهد الله العلي القدير انني ماعرفت الاخ محمود ولا يوما تقابلت به ولا يوما كنت اتوقع ان اتهم مثل ذلك اتهام
ان كل اقوالي مدرجة وامام السيد كمال غزال
ان وجدني ماسونيا فليقل لي كفى الله المؤمنين شر القتال ولا نودك مرة ثانية
وان لم يجد ولن يجد فانت تدين لي بدين كبير
ولتستغفر ربك سيدي




ثم انني قد ادرجت طريقة الوصول الي
لماذا لم تستفسر مني قبل تلك اتهامات
وتذكر جيدا
ان الظن اكذب الحديث
وكما قال رب الكون
(ان بعض الظن اثم )

القطرب الديفاشاني

يقول...

لماذا دوما نظرية المؤامرة تملئ الفكر العربي
لماذا
مجرد تساؤل

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم.. وبه نستعين..
الأخ العزيز القطرب الديفشاني.. تحية وبعد:
أولاً ليس بيني وبينكم خصام أو سابق معرفة.. بل سبق ورحبت بآرائك المنشورة في تجربتي (سر الكوب المعطوب)، وأنت تعلم ذلك..
أما رأيك في هذا البحث بالذات فمعظمه متشابه مع أفكار سحرة القرون الوسطى.. وقد ذكرني أثناء قراءته بأسلوب رسائل إخوان الصفا المعروفة المصدر.. إضافة إلى أن الماسونية تروج لهذا المنهج الذي يتغلف بالأسلوب العلمي، ويتضمن في طياته السحر والأوفاق. فما المثلثات والمربعات والمخمسات إلى آخر ماهنالك سوى مزاعم ماسونية، حتى وإن وجدناها في كتب الفلاسفة وبعض المتصوفين العرب لدرجة بات البعض يظن أنها عربية المنشأ.
بكل الأحوال قد أكون متسرعاً في حكمي عليك.. وقد تكون طارحاً لهذه الأفكار عن حسن نية.. وبهذه الحالة أرجو منك عدم أخذ العلوم الروحية من مصادر مشبوهة..
وأما عن نظرية المؤامرة فهي ليست نظرية بقدر ماهي واقع معاش..لمسته بنفسي لدرجة جعلتني القي بمعظم ما تعلمته عرض الحائط.. ولا أروج لموضوع روحي إلا إذا تأكدت منه بالتجربة الخاصة.
أعذرني إذا أخطأت بحقك..فقد علمتني الأيام ان أكون أكثر حذراً في تصديق كل ما أقرأ.. وأرجو أن تكون مثلي.. مع تحياتي.

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

بسم الله الرحمن الرحيم.. وبه نستعين..
الأخ العزيز القطريب الديفاشاني:
لقد قمت بحذف آرائي التي أدت لسوءالفهم بيننا.. ومع ذلك فأنا أكرر أسفي لما بدر مني.. مع تحياتي.
د. سليمان المدني.

ذكرى ام محمود يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
ذكرى ام محمود يقول...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي صاحب التجربة ان قصتك غريبة و مليئة بالشكوك بدا من القتل الغير مبرر و تصرف الجندي الذي أخبرك انه قتله لأنه رآه يطير في الظلام هذا ليس مبرر للقتل و ردة فعلك و وصولا إلى طريقة دفن القتيل و ما حدث أثناء و بعد الدفن.
وما اعلمه بخصوص الامور العسكرية بان هناك كلمة سر تبلغ للقائمين بمهمة الحراسة اولا باول و يتم تغييرها في كل مناوبة حراسة و من البديهيات التي توجد في الاماكن العسكرية عند ظهور أي شخص يتم ايقافه اولا ثم الطلب منه بالنطق بكلمة السر و يتم تكرار الطلب منه لثلاث مرات و اذا لم ينطق بكلمة السر يطلب منه الانبطاح ارضا و القيام بتفتيشه اولا و اذا استجاب لما سبق يتم تسليمه لقيادة المعسكر للتحقيق معه و عن سبب وجوده في هذا المكان, اما اذا لم يتجاوب في الوقوف و الادلاء بكلمة السر و استمر في المسير نحو الجندي يتم تحذيره بطلقة في الهواء و اذا استمر في عدم الالتزام بما يأمره الجندي يقوم بتوجيه طلقة رصاص الى قدمه تعيقه عن الحركة و المسير و بعد كل هذا اذا استمر بالسير باتجاه الجندي وجب في النهاية اطلاق الرصاص القاتل عليه ، في النهاية تمت حالة القتل فمن المسؤول عن هذا الحادث ؟ و من يتحمل مسؤولية الامر بالدفن و لماذا لم يتم ابلاغ قيادة المعسكر قبل الدفن و وقت وقوع الحادث ؟ و استفساري هنا ما هي قوة و صلابة صاحب القصة بتحمل مسؤولية كل ما سبق ذكره و على ماذا يستند و لم يعمل حساب للقوانين الانسانية و الدينية و اخيرا العسكرية فأريد ان اعرف بخصوص هذا الوضع ما هي قوة هذا الظابط في اخذه للقرارات السابقة ؟هذا من الناحية العسكرية اما من ناحية ان هناك جن او ساحر سيكون حديثنا كالتالي :
فلو كان من الجن وتم قتله فهذا امر لا يقبله الاسلام ولا العقل ، من يقوم بهذا يتضرر جدا ، لأن جيوش الجن قاطبه ستحاول ان تنال منه اومن زوجته وابنائه
و قد روى مسلم في صحيحه (2236) عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة أنه دخل على أبي سعيد في بيته، قال : فوجدته يصلي، فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته.
قال : فسمعت تحريكاً تحت سريره في بيته، فإذا حية، فقمت لأقتلها، فأشار إلي أبوسعيد؛؛ أن اجلس. فجلست، فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار، فقال : أترى هذا البيت؟ قلت : نعم. قال : إنه كان فتى منا حديث عهد بعرسٍ، فخرجنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الخندق، قال : فكان ذلك الفتى يستأذنه بأنصاف النهار ليطلع أهله، فاستأذن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوماً، فقال له رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "خذ سلاحك، فإني أخشى عليك بني قريظة".
فأخذ الرجل سلاحه، ثم ذهب، فإذا امرأته قائمة بين البابين، فهيأ لها الرمح ليطعنها به، وأصابته غيرة، فقالت : اكفف عليك رمحك، حتى ترى ما في بيتك، فدخل، فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فركز بها رمحه، فانتظمها فيه، ثم خرج، فركزه في الدار، فاضطربت الحية في رأس الرمح، وخر الفتى صريعاً، فما ندري أيهما كان أسرع موتاً، الفتى أم الحية".
فجئنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فذكرنا ذلك له. فقال : "إن بالمدينة جناً أسلموا، فإذا رأيتم منها شيئاً، فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك،فاقتلوه فإنما هو شيطان".
. و إن كان ساحر فالسحر علم من علوم الله سبحانه وتعالى أنزله لحكمة وحرًمه لحكمة، فهو بذلك حقيقة ثابتة وواقعة، لا مجال للشك فيها أو إنكارها،
وشروط تعلمه والعمل به لمن أراده من شياطين الأنس هي ان يكفر بالله او يسبه، ان يبقى فترة طويلة بجنابته دون غسل، ان يبقى في غرفة مظلمة ويأتيه مارد الجن ويفعل به الفاحشة، ان يُقدم القرابين لأوليائه من الشياطين وهي كثيرة، ان يترك الصلاة ام يفعل الفاحشة في محارمه، او يضع المصحف تحت قدميه ويدخل به الحمام . او يتبول عليه، يكتب كلمات القرآن بدم الحيض والنفاس، يدخل الحمام ويصلي فيه، يبقى فترة أربعين يوماً مثلاً في غرفة مظلمة ولا يمسه ماءً،كما يقوم البعض باختيار مناطق معزولة او الصحراء لاكمال هذه الطقوس وكما يقومون بإذلال أنفسهم حتى يكسبوا رضي الشيطان و العياذ بالله وغير ذلك كثير مما لا يعلمه إلا الله عز وجل.و لا يعقل ان يكشف نفسه و يبقى في مكان مأهول و يقوم بمهاجمتكم كما انك ذكرت انه بعد تفتيشه لم تجدوا شيء سوى القلادة فكيف استطاع البقاء على قيد الحياة دون ماء و لاغذاء.
اما عذاب القبر فهو من أمور الغيب ، وكم من إنسان في هذه المقابر يعذب ونحن لا نشعر به ، فما تحت القبور لا يعلمه إلا علام الغيوب ، فشأن عذاب القبر من أمور الغيب ، ولولا الوحي الذي جاء به النبي عليه الصلاة والسلام ، ما علمنا عنه شيئاً
اما اهتمامك بالقلادة و كل مرة تصفها بوصف مختلف و في الاخير ارجو من صاحب التجربة ان يخبرنا عن نتائج نبش القبر للتحقيق و كيف كانت وضعية الجثة
و الله اعلم .

غير معرف

يقول...

بالعكس يا دكتور سليمان المدني الموقر لا تعتذر و لا تخذف تعليقاتك بخصوص كلام القطرب الديفاشاني
لاحظ قوله في مداخلته التالي:


و كما قال رب الكون(إن بعض الظن إثم)


ثم لاحظ

القطرب= ساحر الجن

ديفا=إله

شاني=زحل

غير معرف

يقول...

السلام عليكم
لماذا تشككون في القصة كلها و هل مثل هذه القصص يجب ان تاتي بطريقة السينما كاختيار القصة و السيناريو و الاخراج و النهاية المدروسة ؟؟......
كثير من مثل هذه الاحداث و القصص برويها العسكريون في مصر و تمتليء جعبتهم منها... منهم من يسردها و منهم من يؤثر الاحتفاظ بها كسر لا يجب الاطلاع عليه من احد حتي رئيس الاركان نفسه
و مع ذلك انا لدي شك في شخص السارد للقصة و الزمن فقط
حدثت القصة بالفعل مع شخص اخر اكبر سنا من كاتبها بكثير لانها حدثت في بداية السبيعينات قبل ان يولد ولم يكن صاحبها في مهمة بل كان في وحدته و ليس في مدينة سوهاج او بالقرب منها .....اما التلة في الصورة فلا صلة للرواية بها ....و السلام
الفقيرة الي رحمة ربها
وفاء

القطرب الديفاشاني

يقول...

بارك الله فيكم دكتور سليمان مدني
فانت بحق رجل قد عهدته دمث الاخلاق مهندم الخلال
ولكن وربي لم اك قد حزنت منك قط
فانت حريص على رفعة هذا الموقع الخلاب وحمايته
لذا فانا اهيب بالشكر الجزيل لكم ولسمو اخلاقكم الكريمة
شكرا

القطرب الديفاشاني

يقول...

المدعو (غير معروف)
اهلا بك
اسمع ايها الغير معروف
ان ماقلته في ترجمة اسمي ماهي الا واحدة من الاف المعاني التي تذخر بها معاجم الالسنة العربية قبل معاجمها الورقية
ساسالك سؤالا هل يوما قرات عن لغات العرب البائدة والمستعربة والعاربة؟؟؟؟
بالطبع اشك
هل يوما قرات في اللغات السامية واشتقاقاتها من اللغة العربية مثل السريانيةوالارامية والعبرية
بالطبع اشك
هل يوما قرات لهجات العرب والسنتهم في قبائل هذيل والازد وحمير وحضرموت
بالطبع اشك
هل يوما كلفت عينيك بالنظر في اللغات الارية والهندو اوروبية ومشتقاتها من اللغة الكردية ولهجات اللغة الكردية وانواع اللغة الكردية الاربع ؟؟
بالطبع اشك
هل يوما كلفت نفسك بقراءة علوم الميثيولوجيا وتاثيرها في امم العالم من عرب وعجم
بالطبع اشك
هل يوما كلفت نفسك ان تقرأ في علوم اللغة العربية وتتذوق حلاوتها وعلومها
اشك حتى انك تمسك قرطاسا
هل لحظة واحدة قابلت احدا بلقب القطريب
طبعا لا لانك قابع في اقبيتك المتهالكة ترمي الناس بالباطل
هذا هو ديدنك

ولكن دعني اقول لك لماذا القطرب
ان من اعظم علماء اللغة قديما رجلا كان يدعى محمد بن مستنير
وكان رجلا نحويا لغويا بليغا كان ياخذ العلم عن اعظم اساطين عصره الا وهو سيبيويه النحوي المعروف وعالم اللغة العظيم
وكان محمد بن مستنير هذا لا ينفك ياخذ العلم جهرا وسرا ونهارا وليلا كان دؤوب في طلب العلم والتعلم وكان دوما مايقف على باب سيبيويه قبل الفجر ليبدا يومه معه في التعلم والتحصيل
وفي يوم من الايام قال له سيبيويه الا تهدا في ليلك ابدا ولا نهارك عن طلب العلم
والله انك (لقطرب ليل)
ارايت ايها الغير معروف لماذا اخذت لفظة القطرب
اخذتها تأسيا برجل كان همه الوحيد في العالم ان يتحصل العلوم
ذلك الرجل الذي رد على الملحدين في كتبه الشماء
ذلك الرجل الذي كتب تصانيفا في علوم القران والحديث
انت وامثالك لم تدري عنها حتى ولم تفهم يوما ان هناك مثل ذلك رجل افنى نفسه وعمره في التحصيل
وساقول لك لماذا قال له سيبيويه لفظة قطرب
ان في الميثيولوجيا العربية والفارسية كان هناك نوعا من الطيور المقدسة اشبه بالعنقاء كانت تلك الطيور ما ان تولد الى ان تموت لا تهدا ابدا في طلب الرزق
وهذا الرجل كان رزقه العلم لذا ساه سيبويه افصح الفصحاء بالقطرب
ولوكنت امعنت النظر في معنى القطرب على لغة الازد كنت ستجدها انها صغار الجن او صغار الذئاب
والتي منها اشتق داء القطرب
لذا فقد اخذت لفظة القطرب تمجيدا لذلك النحوي العظيم الذي ادخل جديدا في علم اللغة واسماه (بمثلث قطرب اللغوي)
واعلم جيدا ان امثالك لم يعرفوه ولن يعرفوه

القطرب الديفاشاني

يقول...

وناتي للفظة ديفاشاني
ساسالك ايضا سؤالا
هل يوما تعرفت على احد من بني الاكراد او عشت بينهم
هل يوما سمعت ان جذور لغاتهم الارية
بالطبع لا
لانك لو كنت تحققت جيدا من لفظة( ديفا )
ستجدها على مقطعين في اصول اللغة الارية والتي بتجميعها سويا صارت (الله )
والمقطعين هما دا ايف وتنطق( ده آيف ) وتهني الله
و(الشاني) كما قلت هو زحل في معناه المجرد
ولكن غاب عن ناظرك ايها الغير المعروف ان اللغات لالاترجم حرفيا بمقاطعها ولكن تترجم بماهيتها بين شعوبها وبألسنة اصحابها الاصليين
ان شاني في اللغة السنسكريتية تعني زحل
اي في جذور اللغة الهندية تعني رب الحظ والخالق الاعظم الذي استأثر لنفسه بخواص الرقم 7
فاللغات القديمة كانت مزجا بين الميثيولوجيا وبين الصورة مثل اللغات الهيروغليفية بمشتقاتها الاولية والمتاخرة
لذا ارجع مرة اخرى لاصل اللغة الكردية والتي هي هندو آرية
ستجد ان الديفاشاني تعني من المعنى اللغوي الاصيل الله رب الرقم 7 رب المعجزات والحظ
هذا من الناحية اللغوية البحتة
ولكن هل في مرة من المرات ايها الغير معروف قرات في كتب علماء الباراسيكولوجي
اشك بالطبع امثالك من المتجنيين الحانقين على الدوام ان يتعبوا انفسهم في القراءة
فانت لاهم لديك سوى التجني

القطرب الديفاشاني

يقول...

هل يوما قرات لكارل يانج
هل يوما قرات في دائرة معارف لاروس
هل تعلمت شيئا من سير اوليفر لودج
من ارنودي جرامون
من الدكتور شارل رو
من شرنك فون نوتزنج
من مئات غيرهم والالالف المؤلفة غيرهممن العلماء الاجلاء الذين بحثوا في علم الاسبيرتزم
وارادوا ان يصلوا الى اصل الروح واصل الخلق واصل كل شيء في كل شيء
لو كنت كلفت نفسك ايها المتحذلق المأفون الغير معروف لما وجهت لي تلك اتهامات
ستجد انهم وصلوا لنظرية اسمها العقول الديفاشانية
اي ان كل لغة وكل فعل وكل علم له اصل ابتداء
له صلة خلاقة له قدرة ابداعية غامضة اودعها الرب الاعلى في كل مخلوق
ومنها تفرعت تلك النظرية الى مئات النظريات التي تشرح كيفية التخليق من العدم باصل الاكتبولازم الديفاشاني
ولكن ليس هذا موضوعنا فانا اشفق عليك من ضخامة الكلمات وصعوبة دخولها الى خلايا عقلك
فامثالك لايجيدون الا التجني بل والادهى التحفيز على تسعير اوار الخصام
سحقا

القطرب الديفاشاني

يقول...

ان اشد ما اضحكني من قولك
هو انك تقول للدكتور مدني
انظر
انه يقول رب الكون قال ان (بعض الظن اثم)

ارى انك اما تريد التفكه او تريد ان تظهر خرقك
ساسالك سؤالا ماهو اعتقادك عن الله
اليس هو ربي وربك ورب الكون وكل الاكوان

ثم دعك من هذا وذاك
قد اخذت لفظة رب الكون وكانها لفظة الحادية او ماسونية
لماذا لم تاخذ مني ماقولته
بسم الله
اشهد الله العلي القدير

ارى انك ايها الغير معروف متحذلق ساذج الحجة اخرق متفصد العرى الفكرية
ولتعلم ان تلك الكلمات اعلى مايمكن ان امدحك به ولن اطيل في مدحك حتى لا تنال رفعة الصفات والخلال
واعلم انه لشرف كبير ان تنال تلك الكلمات مني

وختاما اقول
اللهم اغفر لقومي فانهم لايعلمون
وحسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل

القطرب الديفاشاني

يقول...

حقيقة انه لامر يدعو الى الدهشة
ان الموقع في ذاته قد اسس بنيانه على الماورائيات حول العوالم وطبيعة تأثرها بمعتقدات اصحابها
ولايخلو موضوع في ذلك الموقع من مناقشة عن عالم السحر والطلاسم والغيبيات
فهل نعد ذلك دعوة الى نبذ اصول معتقدنا الالهي الرباني واللهث وراء معتقدات بشرية وطلاسم ماورائية

الم يتم تأسيس ذلك الموقع للمناقشة
اذا فلماذا التجني على من يحاول ايجاد تفسير وعلى من يطرح التساؤل
هل وجهت لاحد دعوة ما وانا لااعلم لان ينتهجوا النج الماسوني بافتراض اني ماسونيا
هل انا اللوسيفير المنبوذ وانا لاادري
هل انا عزازيل وقد نسيت
ام تراني بعلزبول المتجسد بين ايدي المخلص
استغفر الله العظيم
سامحكم الله
ليت الاستاذ كمال غزال يتدخل لوقف الاساءات الموجهة الي

مسيده المومني

يقول...

السلام عليكم
سيد محمود صاحب القصه :
اود أن أطرح عليك سؤال لم يتطرق له البقيه من المشاركين المحترمين :
هل نزف الرجل الميت عندما اطلقتم عليه النار ؟
والسؤال الاخر نحن أمة مسلمه الم يخطر ببالكم أنه من الواجب أن تغسلوا الميت وتصلوا عليه صلاة الجنازه؟

اعلم انه في حالة الرعب التي تعرض لها المشاركون بالدفن , الا انه من غير المعقول انكم جميعا فاتتكم هذه النقطه !!
لك مني كل الاحترام

غير معرف

يقول...

القطرب الديفاشاني
السلام عليكم
اخجلتني انا و الله عندما غصت في بحار حروفك ....فقد قرات في الامس رسالة الغير معرف و توقفت عندها كثيرا متعجبة من مضمونها و مغزاها و اليوم لا يسعني الا احناءة رأس لفيض علم و جميل ادب معلم منمق ....
و الخجل هنا ياتي من بعض الظنون ليس الا
تحياتي لقلمك و علمك و ابداعك
اختك الفقيرة الي رحمة الله
وفاء

غير معرف

يقول...

الى الأستاذ الفاضل القطرب الديفاشاني، أرجو من حضرتك إكمال تفسيرك للقصة.


شيراز ياسين

فيصل ( faisal76f@gmail.com)

يقول...

الاخ الفاضل القطرب قلت (ان من علوم الماورائيات مايدعى (بمناطق القواعد الارسالية الماورائية)
وهذه القواعد عباره عن 360 قاعدة ) سؤالي : هل لعدد هذه القواعد علاقه بدرجات البوصله 360 المحدده للاتجاهات وبتقسيم خطوط الطول للعالم . وشكرا

الاسد

يقول...

اخي العزيز انت تقول باءن لديك كاميرا * ثم تقول باءن الضحيه تم قتله* ثم تقول بان الضحيه تم دفنها*ثم تتحدث عن القلااده وكاءن الارواح الانسانيه ليس لها وجود عند نفسك *ثم لم يتم تحقيق الهويه* ثم اصابكم الذعر وانتم ودحه عسكريه * يجب ان تكون فيها شئ من الثبات * ثم انت ضابط عسكري تم تدريبك والدراسه معا* اولاا * اقول ان اكثر الاخوه المستفسرين عن القلااده*فقط*لماذا*ياحرام***اني اساءل اولاا* لماذ لم يتم تصوير الضحيه * لماذا لم يتم تصوير القبر *كيف اصابكم الذعر والخوف معا وانتم وحده عسكريه بقواها مسلحه***وهوه شخص اعزل ********كيف جائكم طائر *هل تحت ابطيه توبينات نفاثه*طيب تصور انه مجنون * او انه ساحر اوانه هائم في الصحراء *كيف يحق لك ان تفعل ما قاله لسانك*****اولاا انت كذاب ****** وثانيا انت مجرم ***يتحدثون فقط عن القلااده*** اذا انت في مرحله من الذعر اذهب البئ بيتكم *** ياكذاب

الاسد

يقول...

الاخ القطرب الديفاشاني ***** لماذا هذه المساندة ***تحدث بموضوعيه***لا تلعبوا بمشاعر الناس***يا ساحر **********************

الكوانتم

يقول...

انا اتفق مع الاخ بارا سيكولوجي

في حالة القتل حتى لو كان عن طريق الخطاء وجب على الجندي او الشرطي تقديم تقرير كا مل للاداره عن هذه الحاله وجمع اغراض الشخص وتقديمها للمحكمه العسكريه
كيف قتلت شخصا ودفنته دون ان تقدم لمحاكمه
هل هذه هيه اوضاع الجيش المصري هل هذا جيش ام مجموعه من القتله
ثم كيف قتله من دون تقديم تحذير له بعدم الاقتراب
لا ادري القصه كاذبه

كمال سحيم يقول...

القطرب الديفاشاني تحية قوية لغزارة المعرفة و الأضطلاع
تحية صادقة من عقل يريد أن يعرف الى عقل ينير طريق المعرفة

كمال سحيم يقول...

ولكن لدي سؤال هل لديك موقع تثري فيه ما تعلمه وما درسته أو هي معرفة مقننة

غير معرف

يقول...

يآخي

ماللذي تستفيده من الكذب؟
لماذا تؤلف القصص وتوهم الناس انها حقيقيه؟
لماذا صورت التل ولم تصوّر القبر والشق في الصخره؟
بل لماذا لم تصور الرجل وهو ميت حتى نصدقك؟
وحتى لايكون هناك مجال للتكذيب

في النهايه انت كذاب

غير معرف

يقول...

الجواد الاصيل
نعم الشواذ عندهم اية ؟؟ شيزوفرنيا حادة يعنى اية الكلام ده انا طبيبة نفسية من 12 سنة عمرى ما سمعت المصطلح ده قبل كدة ؟؟ سبحان الله جديد والله

غير معرف

يقول...

اعتقد أن كثيرين ممن يعلقوا على مثل هذه الحوادث هم لا يعنيهم صحة او عدم صحة هذه الحوادث بقدر ما تعنيهم عملية العصف الذهني لتفسير هذه القصة المزعومة وكاننا في ورشة عمل لوضع قصة رعب قصيرة .. وهذا جيد .. ولكنه لا ينبغي أن يغطي ولو للحظة على ان بعض القصص ومنها هذه القصة تحديداً مختلقة بكل وكامل تفاصيلها ... ربما هي تنطلي على من لم يخدم في الجيش المصري ولكن من خدم في الجيش يكتشف تهافت القصة من اول قراءة ... والإخوان أسهموا وبوضوح في تبيين الثغرات في القصة من ناحية كون حدوثها في وحدة عسكرية وأن راويها يتعرض للمحاكمة الآن .. فلو تم القتل بسبب الذعر ونقص في تدريب الأفراد .. فطريقة التعامل مع مثل هذا الحادث مختلفة كلية عما ذكره الأخ محمود بعد جريمة القتل ( الإفتراضية ) .. وحتى بعد دفنه ، فهناك جريمة دفن جثة بدون تصريح ، ولا بد من تظريف الفوراغ وأرفاقها بالتقرير وإبلاغ القيادة فورا ونبش الجثة وعمل تشريح للجثة وتشكيل لجنة تحقيق مشتركة من الدفاع و الداخلية وغيرها من الثغرات الإجرائية التي خفيت على كاتب القصة ، و التي ربما استلهمها من بعض الإفلام الأمريكية الحديثة عن جنود أمريكان يواجهون بعض الماورائيات في صحاري أفغانستان ...
عموما لا يمكنني أن اتهم محمود بالكذب هو فقط يداعبنا ولا يأخذ الموضوع جد .. ويتبقى ان له مخيلة واسعة ومقدرة لغوية لا باس بها .. عليه إجراء تعديلات بسيطة على القصة ، فليكن مهندس في منطقة تعدين او بترول .. إعتاد هو وزملاؤه عمل طلعات بر للشواء و السمر في ايام واوقات راحتهم .. الخ .

أخيرا السبب الذي يعذوني للاصرار على إبراز تكذيب القصة هو انها تحمل في طياتها اتهاما لواحد من اعرق الجيوش العربية في مسألة الانضباط العسكري و التراتبية و الروتين ... ربما من ليس لهم سابق خبرة عسكرية سيتوهمون بالفعل ان الجنود ضباط الاحتياط مجرد بلطجية يحملون السلاح و الحكاية سداح مداح ..
وتقبلو احترامي .. أخوكم أحمد حسني

غير معرف

يقول...

الاستاذ القطرب ارجوا منك تفسر باقى القصه ولك جزيل الشكر

ألفة

غير معرف

يقول...

انا الحقيقه مش عارفه ليه البعض بيكدب كاتب القصه مع ان القصه عاديه ووارد جدا انها تحصل فى الدنيا الغريبه دي
انا عاوزه اعرف ايه فى الحياه كلها مش غريب ؟!!
كل شي فى الكون غريب بدايه من الكون نفسه الي حياتنا كبشر وتكوينا ووجودنا فى الدنيا دي
يعني من الطبيعي ومن العادي تصديق القصه وبعدين ربنا قال ويخلق مالاتعلمون اي ان العالم فيه حاجات كتير مانعرفش عنها حاجه وفيه اشياء مبهمه ومحيره وغامضه ومافيش ليها تفسير ملموس
وبعدين المنتدي اساسا بيتكلم عن ماروراء الطبيعه
يعني القصه دي بتندرج تحت العلم ده
انا مقتنعه جدا بكلام الاخ القطرب وواضح جدا انه انسان مثقف ومطلع وبيقرأ كتير
تحياتي له وتحياتي لكاتب القصه
ألفة

غير معرف

يقول...

بالنسبه للناس اللي مستغربه وبتكدب الاخ محمود وبتقول ان مش منطقى ان الجندي يقتل الرجل بالرصاص

فانا شايفه ان اللي الجندي عمله شئ طبيعي جدا واي شخص فى مكانه كان هيعمل كده لان الموقف اللي حصله موقف غير عادي وغير مألوف
يعني لو افترضنا ان الشخص كان ماشي وبيتجه نحو الجنود بطريقه طبيعه ففى الموقف ده فعلا ماينفعش يقتلوه بالرصاص ومن الطبيعي انهم يهددوه او على اسوء الفروض يضربوه فى قدمه او زراعه بالرصاص

لكن لما الصوره تكون غير مألوفه ويشاهد الجندي شخص مرعب فى الليل وفجأة يتجه نحوه بطريقه غريبه فيها هجوم ويطير فوق الارض فطبيعي جدا الجندي يفقد السيطره على اعصابه ويحس بالخطر ويضرب الشئ الغريب اللي بيهاجمه ده

الكوانتم

يقول...

انا احيي الاخ احمد حسني على رده وكما قلت انا هل الجيش المصري مجموعه من الصيع وقطاع الطرق والقتله
ام هو مهمته حماية البشر بلدرجه الاولى
واين المحاكمات العسكريه اين صور محاظر الضبط والتقرير التبريري من امر الوحده لقتل انسان لم بيكن يحمل سلاحا حتى
اظن ان هذه القصه اهانه للجيش المصري الشريف واهانه لقياداته واداراته ومسئولي اركانه كيف يسمحون بهذه الجريمه وكاله من غير بواب
اطالب بمسح هذه القصه فهيه توجه اتهام صريح الاركان الجيش المصري بعدم احترام الحياة الانسانيه

القطرب الديفاشاني

يقول...

بسم الله
كنت قد آثرت الابتعاد عن هذا الموقع الخلاب ولكن هناك ماجعلني اشتاق اليه وقد اصاب حدسي
فوجدت ان هناك من العقليات السامية ومن الارواح الطاهرة من تستحق التواصل معها والتشرف بالحديث معها

واقول لسيدتي الفاضلةالاستاذة(وفاء ) لاعليك سيدتي و والله لأنتي من اخجلتيني بكريم تقبلكم لقولي
وتلك الظنون دوما ما اعاني منها حتى على ارض الواقع فقد الفت هذا لذا لاعليك البتة
انها مشيئة رب الكون لامناص من التنصل منها
بارك الله فيكم واعانكم على الخير دوما


واقول لسيدتي الفاضلة الاستاذة(شيراز) بارككم رب البرية لسعة صدركم وتقبل رايي المتواضع
وسأكمل باذن الله حديثي
وشكرا لكم جزيل الشكر سيدتي الفاضلة

القطرب الديفاشاني

يقول...

واقول لسيدي الفاضل الاستاذ( فيصل) بارك الله فيه
نعم سيدي ان لتلك الخطوط الطولية علاقة بتلك القواعد الارسالية الماورائية
ولكنها بهذا تصير علاقة مبتورة اذ انها لاتعتمد عليها في ذاتها وانما تعتمد على تقاطع خطوط الطول بدوائر العرض في اماكن محددة لم تحددها الا (خرائط الابعاد المكافئة)
فليس خط الطول الارضي الا دائرة عرض في تلك الخرائط والعكس بالعكس واحيانا ماتكون دوائر العرض وخطوط الطول الماورائية بعيدة تمام البعد عن تلك التي تقسم عالمنا

وحتى لا يتبلبل فكر القارئ ساستفيض في شرحها ولكن الصبر
واخيرا وليس اخرا

هل لها علاقة بخطوط الطول ؟
نعم لها علاقة بمنظور خاص
ومانقاط التقاء دوائر العرض بخطوط الطول في تلك الاماكن الا نقاط تسمى (اعمدة المقوم الزمكاني)
ولها شأو كبير في الانتقالات الانية الماورائية

ولاتقلق سيدي ساقول كل شيء

بوركتم سيدي

القطرب الديفاشاني

يقول...

واقول لسيدي الفاضل الاستاذ (كمال سحيم )
سيدي لقد اخجلتم تواضعنا فانتم بحق من الارواح السامية في رقتها و فضائلها
واياديك البيضاء تملئ هذا الموقع الخلاب بفيض معرفة وكريم اخلاق

وساقول لكم سيدي لماذا لم اقم بعمل موقع لي
فقدشاءت لي الاقدار ان التقي باعاظم القوم من اصحاب الملل والنحل المختلفة بحكم عرقي المختلط باصناف شتى بل واصحاب العلوم السرية والطوائف المستترة عن كل عين وكم نهلت من علومهم واتاحوا لي التعمق فيها
ولكن اخشى ما اخشاه ان اكون فضاحا لهم ولعلومهم
لذا عقدت العزم على الا اكون الا مجيبا على ما استشكل فهمه او غابت رؤيته عن الاعين البشرية

وانني سيدي ان كنت قد ملكت النظريات وبعض الادوات
فهؤلاء الذين عرفتهم يملكون الادوات وما اجلها من ادوات
انها الات تفوق الوصف وتسحر الالباب فهي تكنولوجيات متطورة
ولا انكر انهم قد استعانوا بالعلوم السرية ولكن يبقى انهم قد ملكوا الالة
وللعلم ان بعض تلك الالات على تطورها بعض منها قد ظل موروث من عهود بائدة
والله على ما اقول شهيد

لذا فكما قلتم سيدي انها معرفة مقننة
ما اجله من وصف
بارككم الله

القطرب الديفاشاني

يقول...

اقول لسيدتي الفاضلة الاستاذة (الفة)
اشكر لكم حسن تقبلكم لرايي المتواضع واعدكم سيدتي ان اكمل تفسيرها باذن الله
ولكن اود ان ابعث اليكي تحياتي على عظيم رايكم بهذه الدنيا
فانتم سيدتي عبرتم عما يدور بخلدي دوما وابدا
والله انه لحق (ماتلك الدنيا بدءا من وجودنا بها الا اعجب العجائب) ياله من قول مصيب
بارككم الله
وشكرا لكم

غير معرف

يقول...

ايها القطرب الديفاشاني
يالك من متبجح مثير للشفقه
انتفخ نافوخك من كلمتين مدح
حقا انك لمسكين

القطرب الديفاشاني

يقول...

خاطبني السفيه بكل قبح.......... فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلماً............. كعود زاده الإحراق طيبا

القطرب الديفاشاني

يقول...

أعرض عن الجاهل السفيه ...... ......فكل مـا قـال فهـو فيـه

ما ضر بحر الفرات يومـاً...... ....... إن خاض بعض الكلاب فيه

فيصل ( faisal76f@gmail.com)

يقول...

أخي الاستاذ الفاضل القطرب لا فض فوك بما ان تكملت الموضوع هنا ليست عمليه ولا مناسبه ارجو تخصيص صفحه كامله بموضوع كامل يتكلم فيه استاذنا القطرب بما شاء حتى لا تضيع علينا هذه الفرصه القيمه لنستزيد بالمعرفه منه مع تقديري واحترامي لكم جميعا ولاصحاب الموقع المميز وشكرا .

فيصل ( faisal76f@gmail.com)

يقول...

استاذنا الفاضل القطرب ليتك قلت من اجل من يحبوك :
سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب & وإن عظمت منه على الجرائم
فما الناس إلا واحدا من ثلاثة& شريف ومشروف ومثلي مقاوم
فأما الذي فوقي فأعرف قدره && وأتبع فيه الحق والحق لازم
وأما الذي دوني فإن قال صنت عن & إجابته نفسي وإن لام لائم
وأما الذي مثلي فإن زل أو هفا & تفضلت إن الحر بالفضل حاكم

الاسد

يقول...

ا لاخ الفاضل *القطرب الديفاشاني المحترم كنت قد كتبت يوم 27 نوفمبر 2010 *مقالاا* وكنت لا اقصدجرح مشاعركم*بل قد كتبت خطاء *وانني اتراجع من كلاامي *يا عمي حقك علينا وسامحنا* فغزاة معرفتك يا استاذنا الجليل اخجلتني * واقدم الاعتذار*** اعتذر *** مع التقدير والاحترام لشخصكم الكريم

القطرب الديفاشاني

يقول...

سيدي الفاضل الاستاذ فيصل
اتوجه اليك بشكر جزيل على حسن تقبلكم وسعة حلمكم وجهودكم الحثيثة في وأد نيران الخصومة
فانا وحق الله ما اردت تأجيج نيران الخصومة ولكني انفعلت بماوعيته من قول الامام الشافعي رضي الله عنه حينما كان يتسفه عليه المتسفهون
ولكن بعد قولكم الجليل بذكركم ابيات محمود الوراق البغدادي
لذا فلا يسعني الا ان انزل على رغبتكم الجليلة في الصفح عمن اساء الي
وبارك الله فيكم سيدي وجعلك دوما حكما صالحا يآخي النفوس ويزيل الشحناء
شكر الله لكم كريم مبادرتك

القطرب الديفاشاني

يقول...

واقول لاخي الفاضل الاستاذ الاسد
لاعليك البتة وعفا الله عما سلف
وانني وحق الله كنت اعلم انك ستراجع نفسك لذا لم اشأ ان اعاتبك او اوجه اليك اي لوم
وحتى لوكنت ساعاتبك سيكون عتاب احبة
لانني اعلم انك سريع البادرة سريع الانابة
فانت طيب القلب
ولك رغبة دائة في الوصول الى الحقيقة المجردة على الرغم من انك ذو طبيعة حالمة بعض الشيء

ولكن لماذا لفظة ساحر بالذات لتنعتني بها
فليس لدي مكنسة قديمة لامتطيها ولاشعر نافر ولا قبعة سوداء
ههههههههه
بارك الله فيك
شكرا لكم جزيل الشكر

الاسد

يقول...

استاذي العزيز القطرب الديفاشاني المحترم انني في خجل منك بشكل لا استطيع وصفه *لاءخلااقكم العاليه *ولتسامحكم معنا *والله انا غلطان حتى شعر رئسي *واكرر اسفي للمره الثانيه وعذرا من مقامكم الجليل صاحب الكلمات المتسامحه الهادئه العذبه وفقكم الله وادامكم ذخرا لنا *** اخوكم الاسف المعتذر******* الاسد وشكرا

القطرب الديفاشاني

يقول...

ناتي الان لتكملة نهايات القصة
ولكن لابد من قول الاجابة عن سؤال لابد وانه يتبادر لذهن القراء
لماذا تلك القصة بالذات قد اظهرت تعاطفا معها وتصديقا لها بهذا الشكل
اولا احب ان اقول انني صدقت القصة بمتنها الماورائي
لان تلك القصة قد حدثت وتحدث وستحدث
وليس بمصر فقط وانما بكل بلد وقع تحت طائلة المواقع الارسالية
وهناك من الروايات المثبتة في دوائر المعارف العالمية والتي تناولتها ايدي العلماء بالبحث والدراسة
ومنها غير المثبت والذي لم يتم تداوله الا بين رؤساء الطوائف السرية والديانات النادرة والعرقيات المنقرضة
وتلك الروايات لايعلمها الا قلة قليلة ممن منّ الله عليهم بالنظر في متونها
لذا قبل ان ادخل في مضمار الشرح سأوافيكم بقصة مشتهرة في الاروقة البحثية الماورائية
واقول تلك القصة بالذات لانه من السهل الوصول اليها وقرائتها
اما لو افردت لكم احدى القصص التي حدثت لي او لغيري او حتى تلك التي لم يطلع عليها الا القلة القليلة سأنعت بالكذاب الاشر او لن يتم تصديقي مثلما حدث مع الاخ الفاضل محمود صاحب القصة
تلك القصة التي اود قولها
هي قصة الاخوين الخضر الذين ظهرا في المكسيك في القرن التاسع عشر
لن اتناولها كقصة روائية
ولكن ساورد لكم اهم النقاط التي قيلت عن تلك القصة
اولا ان هؤلاء الاخوين قد اتيا من بعد مكافئ
ثانيا قد اتيا بهيئة غير هيئتهم التي خلقوا عليها في الاصل ولم يستطيعوا التخلص من لونهم الاخضر
ثالثا انهم ايضا كانو يحملون احد المعادن التي كان عليها نقوش عجيبة
رابعا انهم بدأوا في التحول تدريجيا الى اللون الطبيعي للبشر ولكن بعد فترة ولما لم يقدر احدهم على التحول الى اللون الطبيعي ولا تناول الطعام الارضي مات ولقي حتفه
خامسا وهذه اهم نقطة انه الى الان وبعد دفنهم لم يتم العثور على جثثهم وكانت الاهالي يسمعون بعد كل وفاة صوت هزيم كهزيم الرعد
وصوت جلبة شديد ولكنهم لم يتجاسروا على التقرب من تلك البقعة التي دفنا بها
هذا ما وددت ان استهل به حديثي قبل اكمالي لتفسير القصة وغيرها من قصة الفتى الازرق ولكن ليس الان هذا مايعنينا

القطرب الديفاشاني

يقول...

وحق الله ياخي الفاضل الاستاذ الاسد
انني لاحمل في نفسي شيئا منك البتة
والله انك لكريم القول حسن الخلال
ووالله انها لمعرفة خير باذن الله
لذا لاعليك
ولا تفكر بالامر ابدا
وفقك الله وسدد خطاك

القطرب الديفاشاني

يقول...

كنا قد توقفنا عند ثلاثة اسئلة مبهمة واستفسار
اما الثلاث اسئلة
لماذا طار ناحيتكم
لماذا تلك القهقهة
لماذا تشقق الحجر
واما الاستفسار
هل سيتوعدكم ام ماذا

نبدأ على بركة الله
مسألة الطيران مسألة الطيران في هذا العالم تعني التغلب على الجاذبية الارضية في العالم المادي
ولكن مهلا
هل اذا علمنا ان هذا الكائن من بعد مكافئ هل تجري عليه نفس قوانين الارض
الاجابة بالطبع لا الا اذا اراد هو
اذا فلم طار وكيف طار
هذا سيرجعنا الى قول تليد في علم الماورائيات الاول وقد كتبه زوروستر مؤسس علم السحر الاول في هذا الكون
فقد خلط بين المعرفة العلمية وبين طقوس تسخير المادة الارواحية
خرج لنا بعدة قواعد منها العلمي ومنها السحري الطلسمي
اما العلمي فقد تناول طبيعة تلك المخلوقات جمعاء واجملهم في لفظة واحدة الا وهي (الكائنات الفائقة ) اي المتفوقة
متفوقة في قدرتها على الذهاب والمجيء بخاصية تدعى (الانجذاب الواعي)
وتنقسم تلك الخاصية الى قسمين منها مايدعى
الانجذاب الواعي المدرك بالعقل والروح الانسانية
و
الانجذاب الواعي المدرك بقوة الطلسم وروح المادة الجاذبة وتلك مايستخدمها السحرة

لذا دعونا نركز على تلك الخاصية الاولى
(الانجذاب الواعي بقوة الفكر)
تلك الخاصية تناولتها المثيولوجيا الشعبية باسلوب ساذج ولكنه وللعجب صحيح مائة بالمائة
الاوهي من (يخشى شيئا يجده )او من( يخشى العفريت يتمثل له)

تلك المقولة ظلت تجوب العالم والحضارات والشعوب والامم بمختلف المسميات
منها مايدعى الى الان في امريكا واوروبا (بتجريب القدر)
ومنها مايدعى في اليابان (بتخليق الفكرة)
وغيرها وغيرها الكثير جدا جدا حول العالم وعلى السنة الطوائف والاديان

ولكن ظلت تجوب تلك الفكرة العقول ولايأبه لها احدا
حتى وجدت من يتنبه لها
انه احد العلماء الفرنسيين وكان طبيبا في القرن الثامن العشر
كان قد حدث له حادث مفجع من قتل كل اقربائه في حادثة بشعة ومات على اثرها ابنتيه وزوجته وبعدها ظل وحيدا
من هنا تبدا النظرية وتجسيدها
ظل هذا العالم ليلا يقرا ويتدارس ولكن كان يستوحش المكان فكلما استوحش خاف فنام
ويظل بين حالة اليقظة وحالة المنام
فاذا به تترائى له بعض الكيانات والهالات
وظل على تلك الحال
كلما خاف بدات تلك الكيانات في الظهور واحداث اثارا مادية في محيطه من بعثرة او ترتيب او تبديل شيء مكان شيء
ثم بدا لايخشى منها فلم تعد تظهر
فخرج لنا بنظرية تدعى الوجود العقلي الجاذب
اي ان تلك الكيانات بما لديها من طاقة تكون بطاقة مخالفة لطاقة الجذب مثل نظريه المغناطيس القطب السالب والقطب الموجب
وتلك كانت بداية النظرية التي بعدها كتبها وليام جيمس بقوله (الهيولي المحايد) او الوعي الوجودي
اي ان الوعي يقوم باداء بعض المهمات مثل الجسد

كل هذا قد اوردته لاقول لكم
ان خوف الجنود ورغبتهم الملحة في معرفة ذلك الشيء الذي يظهر ويختقي ين الفينة والاخرى
هو من جذبه اليهم
نعم ان طاقة الوعي الوجودي الذي استفاض من خوف الجنود شكل طاقة جاذبة قوية لايمكن مقاومتها
وخاصة ان تلك الكائنات الماورائية ماهي الا طاقات متجسدة خفيفةفي اصل نشاتها يتم التعامل معها كذبذبات متجسدة وطاقات مؤثرة
لذا فخوف الجنود وشخوص ابصارهم لذلك المخلوق هو من رفعه اليهم لانه يعلم تمام العلم انه لواقدم على هذا الفعل سيموت لامحالة لذا فقد انجذب اليهم فور خروج طاقات الجذب
مثل تلك التي افردت اصل نشاتها سابقا
وناتي للشق الاخر لماذا القهقهة ولماذا اثارت جزعا في نفوس الجنود

القطرب الديفاشاني

يقول...

يتسائل الكثيرون ما الذي يعود على تلك الكيانات الماورائية مثل الجن وهم اشهرهم من تلك الافاعيل
بعثرة ولملمة وضحكات واصوات وغيرها من امور يظن البعض بسببها انهم مخلوقات تافهة تأتي لتشاغب وفقط
والاجابة على شقين
احيانا بالفعل لايقصدون الا المشاغبة اذا مااؤتمروا بذلك
ولكن الشق الاخر لم تجب عنه الا ابحاث العلماء في هذا الصدد وحينها خرجوا بنظرية تدعى ( ترسيخ طاقة التواجد)
بمعنى
اذا ما اراد شخصا ما تنبيهك على تواجده معك ماذا سيفعل
الن ينادي عليك
الن يلوح لك
الن يحدث لك اي وسيلة لجذب انتباهك حتى ولو قذفك بحجر
اليس كذلك
كذلك تلك الكيانات تسعى لترسيخ وجودها المادي باي طاقة مضادة من اصل حيوي
وطاقات الاصل الحيوي كثيرة واهمها بالنسبة لهم طاقة الخوف
واذا مانظرنا الى جسد الانسان بكاميرا كيرليان سنجد تغير هالة الجسد الى شيء اشبه بخيط رفيع حول الجسد في حالات الخوف
وسيسال سائل اين ذهبت الطاقة الكهرومغناطيسية المحيطة حول الجسد وقت الخوف
ساقول انها تظل موجودة ولكن بتاثير ضئيل جدا واهن جدا ضعيف جدا
حيث تتشتت تلك الطاقات في غشاء الزمكان ولا يستفيد منها الا كل كائن ماورائي مريض
نعم مريض
فكل كائن ماورائي اذا ماضعف ود لو حصل على مصدر طاقة يقيم له صلبه الماورائي المريض
وهذا مايفسر بعض حالات التلبس بالجسد الانساني من قبل كائنات الجن
لذا فمفاد تلك النظرية التي تدعى ترسيخ التواجد المادي
اولا الحصول على مصدر طاقة يعيد لها حيويتها المفقودة
ثانيا الحفاظ على الهيئة التحولية (هذا بالنسبة للجن) وانما كائنات البعد المكافئ لايحفظ هيئتها التحولية الا طاقات القلائد لذا وجب التنبيه والاستدراك

اذا نخرج من مفاد تلك النظرية الاتي
ان هذا المخلوق الماورائي لم يقهقه الا لاثارة نعرة الخوف فتتبدد الطاقات الكهرومغناطيسية من المحيطين به فيقوم هو بجذبها اليه حتى يحافظ على مجاله الحيوي حتى ولو لبعض الوقت
ولهذا كنت قد تسائلت عن تاثير القهقهة على نفوس المحيطين
وللعلم فتاثير تلك الطاقات الجاذبة علم كبير يكفي انك لومكثت مع مريض باحد الامراض المزمنة ستجد ان هالتك الكهرومغناطيسية اصابها بعض الخلل فهو علم كبير ومثبت ولكن ليس مجالنا الان
ونأتي لاخر تساؤل ماسر تشقق الحجر بعد وضعه

غير معرف

يقول...

اخي القطرب الديفاشاني
السلام عليكم ورحمه الله
ماشاءالله علي هذا العلم الغزير لدي سؤال لك كم عمرك ولماذا لاتشارك دائما مع الردود لم اجد لك مشاركات الا بهذه التجربه
تقبل خالص احترامي وتحياتي
اختك صدى الذكرى

MetalGear يقول...

الاخ القطرب الديفاشاني, لدي عدة تساؤلات عن الكيانات الماورءية, ما هي اغراضهم؟ لماذا يسلبون طاقتنا, لاغراض في عالمهم؟ هل لهم حضارات؟ هل يمارسون اعمال اخرى غير سلب الطاقة و هل هذا غرض ام وسيلة؟ هل يأخذون الطاقة فيما بينهم البين او من عوالم اخرى غير العالم الانساني؟هل هم دخلاء في عالمنا ام نحن الدخلاء في عالمهم؟ الى اى درجه الانسان مهم بالنسبة لهم ام انهم يرونه فقط كمصدر للطاقة (طعام) الذي من غيره يفنون؟ ثم لماذا ال360 معبر الى عالمنا, هل هي معابر ام مناطق ناشطة؟
و اخيراً كيف لنا التأكد من ذلك؟

غير معرف

يقول...

كم انت راااااااااائع استاذنا القطرب
فيالك من متبحر متعمق فى العلوم

جزاك الله كل الخير على تلك المعلومات القيمه
لك منا كل الشكر والاحترام والتقدير
ولك منا اجمل تحية
ونحن فى انتظار المزيد من فيض علمك دائما
حفظك الله ونفع بعلمك كل مسلم ومسلمه
ألفة

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

مهلا.........أيها القراء.. والخبراء.. والمحللين ..والباحثين.. والضيوف!!!!!!

التجربه ليس لها علاقه بعلوم الطاقه والسحر...أنها جريمه ارتكبت بحق انسان يعاني من الشيزوفرينيا بمرض يدعى ضلالات الاضطهاد،Paranoid Delusions

أما بخصوص علوم الطاقه فأنا أتحدى أي باحث وخبير في القرن 21 أن يحاول الطيران والتأثير على قانون الجاذبيه الارضيه في الوقت الراهن..وبالنسبه لعلوم السحر والمخلوقات الأخرى والتأثير في الماده فهناك قوانين لاتندرج مع معطيات هذه التجربه والسبب في ذلك هو البعد الموازي لنظرية الأكوان المتداخله والتي يستحيل أن تتم في الواقع الموضوعي لما لها من أحداثيات في قانون الفيزياء الحديث.فالكون قد تم تكوينه بعنايه إلهيه فائقه لايستطيع أي مخلوق تجاوز نظامه


( يتبع )

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

الطاقه والانسان...ودور مراكز الطاقه وعملية التأثير والتأثر

كل شيئ عبارة عن طاقة فعندما يتم تفكيك الجسد الى اصغر هيكل في الخلايا والجزيئات ماذا تجدون نواة والكترونات وبروتونات ماذا يعني ذلك هذا يعني انكم في جوهركم تتكونون من الطاقة وكذلك العالم والكون من حولكم سبحان الله !وهذا يدل على ان الله قد خلقنا كناقلين طاقة حيث يمكن التاثير علينا من خلال الطاقة الموجودة حولنا ويمكننا التاثير على الطاقة من حولنا بامكاننا ارسال طاقة ايجابية او سلبية ويمكننا استقبال طاقة ايجابية او سلبية ايضا كيف يحدث ذلك عندما تبدؤون باطلاق طاقة ايجابية وعند مستوى تردد عالي ستتحد هذه الطاقة مع طاقة خارجية من نفس النوع فاذا كانت الطاقة ايجابية ستبقون في حقل ايجابي وان كنتم ترسلون طاقة سلبية ستتحد ايضا مع طاقة سلبية وهنا ستبقون في نفس الحقل السلبي ويعود اليكم بالتالي بالسلبية اذا فانتم متاثرون جدا بالطاقة الموجودة في البيئة المحيطة بكم ولهذا تشعرون باحساس رائع حول الطاقة الايجابية الموجوده في الطبيعة ولاتشعرون بهذه الروعه في مجال الطاقة الشبه ميتة في المدن او المخلوطة مثال بسيط عندما تدخلون الجامع او الكنيسة فانكم سوف تشعرون مباشرة بالطاقة الايجابية والروحية فالعبادة تنشر الطاقة الايجابية وهذا مايشعر به الحاج الى بيت الله او المعتمر وهذا سبب من اسباب بناء المساجد على نفس الشكل تقريبا قبب وماذن والكنيسة ايضا تتالف من قبب وماذن مضلعه من ثمان حروف هذا يساعد بارسال الطاقة واستقبالها اكثر الاشكال المتعلقة بارسال الطاقة واستقبالها هي الاهرامات و القبب والماذن ولاكن مالذي يحدد الطاقة المراد ارسالها واستقبالها انه نوع النشاط البشري الذي يحدث داخل ذلك الهيكل اما بالنسية الى الدوائر الحكومية والمملوكة للنخبة فتاكدو من انه وبعد انتهاء اوقات الدوام هناك الكثير من الانشطة والطقوس التي تحدث داخل المبنا ويتم تداول واستخدام الطاقة السلبية او الشيطانية من قبل هذا العصر كان الماسونيون احرارا في ممارسة مناسكهم وطقوسهم السرية التي تم تمريرها اليهم عبر الاباء والاجداد والتي اصبحت الاساس لمستوى العضوية لديهم والتي تسمى الدرجة وتقريبا جميع الابنية المملوكة من النخبة لديها مايسمى تصميم هندسي مقدس لان هذا المفهوم الكوني تم تناقله من جيل الى اخر . حالما فهمتم العلاقة بين الطاقة والتصميم الهندسي تكونو قد فهمتم لماذا بنيت الاشياء بهذه الطريقة

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.

القطرب الديفاشاني

يقول...

الاستاذ المبجل كريم شوابكة
اهلا ومرحبا بك
ساسالك سؤالا سيدي
هل سبق لك ان قمت بالكشف على حالات مرضية من نوع الفصام؟
فانا العبد الفقير الى ربه اعمل طبيبا
وماتعلمناه ومادرسناه ومارأيناه ينافي تشخيصكم للحالة جملة وتفصيلا
اولا لايمكن تشخيص حالات الفصام وغيرها من الامراض العضوية او النفسية بدون معرفة التاريخ المرضي للحالة
ثانيا هل قمت بسؤال اهله عن حالته قبل وبعد الحادث ام ماذا بافتراض انه انسان من بني البشر
ثالثا شرط اصيل للوصول الى تشخيص حالة الفصام الاوهي
وجود احد تلك الاعراض التي سأوردها
اما ان يعاني من الهلاوس السمعية او البصرية او كلاهما معا
اما ان يعاني من اضطهاد حاد من المحيطين ولايخفيه قولا ابدا ويظل يكرر تلك الاقاويل
اما ان يتلعثم بالقول ويكون مفكك الجمل لاينطقها بطريقة تدل على اي معنى
اما ان يصاب بالتبلد أو تناقص الوجدان،او ضعف الأرادة، او تناقص النشاط والكلام والحركة
اما ان تظهر عليه اعراض تخشب
فهل سيدي ظهر على ذلك المدعو (انسانا بريئا مقتول غدرا) ايا من تلك الاعراض
هل اتى اهله ليقولوا انه قد استمر لمدة تزيد عن ال4 اشهر او6 اشهر في حالة انعدام اجتماعي ومغلق العلاقات ويعاني من تدهور بالحياة الاجتماعية
هل اتى من يقول لك انه يعاني من ضلالات الشك والهلاوس السمعية وانه بنفسه اومن اهله اسر لك انه كان يعتقد في نفسه القدرات الخارقة والعظمة التي لايضاهيه فيها احد
هل اتى احدهم ليقول انه يعاني من الاهتياج الغير مبرر والافكار الغريبة التي ينطق بها
هل قال لك ان هناك من يضع الافكار ويصبها صبا في راسه
سيدي ان ذلك غيض من فيض من اجل الوصول لتشخيص سليم بعيد عن اي تكهنات من اجل الجزم بانه مجرد مريض نفسيا
هذا ما ادين به امام الله حينما اعالج وحينما اشخص الحالات
وهذا ماتعلمته من اجل الوصول الى درجة المرض ونوعه
فلربما ليس من نوع االبارانويد
فانواع الفصام 5 انواع
هذا ماتعلمناه
اللهم ان كانوا قد غيروا طريق التشخيص

ثم ما دخل الماسونيين في الامر

وهل قلت اننا في مجملنا طاقة
ام قلت اننا نحمل طاقة
سالك سؤالا اصيلا كيف للجن والملائكة التجسد والذهاب والمجيء بين الجدران والاماكن المغلقة
ان الجواب يكمن في علم الذبذات والطاقة
وان كانت هناك نواة في الجسد الحي
فلا ادل على وجودها في ذرات العناصر
وعلى الرغم من ذلك تم تحويل قطعة من النحاس الة طاقة ثم تحويلها الى قطعة مرة اخرى وكل هذا مثبت في علوم الفيزياء والطاقة

واشكر سيدتي الكريمة الاستاذة الفة واقول لها بارك الله فيك وحفظك من كل سوءاشكركم جزيل الشكر

واشكر سيدتي الكريمة صدى الذكرى وساجيب عن تساؤلها واقول لها بارك الله فيك وحفظك من كل سوء

واخي الفاضل ميتال جير ساجيب عن تساؤلاتك باذن الله

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

الاستاذ والدكتور القطرب الديفاشاني

بادىء ذي بدء أشكر مشاركتكم في هذه التجربه واعلم تماما دكتور قطرب أنني أعجب حقا بأن يكون الموقع مرتاديه ذو فكر وثقافه نيره وهذا شرف لنا..أما بعد لكل منا وجهة نظر حتى لو لم يحصل أحد من قراء وخبراء الموقع على شهادة دكتوراه في تشخيص الحالات ....والحاله التي أمامنا يكتنفها الغموض من الناحيه الدراميه في عرض التجربه أي لابد من وجود واقعيه في النشر تتفق مع علوم ماوراء الطبيعه ...وعلوم ماوراء الطبيعه هو حدوث تجربه خارقه أو قانون لا ينسجم مع معطيات القوانين الطبيعيه.ولكن في هذه التجربه هناك تناقضات واضحه في الشخصيات والمكان والزمان لاحداث هذه القصه.وكما تعلمون يحتاج هذا الميدان الى قراءه واقعيه لترجمة الاحداث ومن ثم تفسير الامور الخارقه أن وجدت لتكون التجربه شامله وموضوعيه نستطيع الاخذ بحيثياتها....!!!

أما معلوماتي المتواضعه عن مرص الشيزوفرينيا أو الفصام،فالفصام فى الحقيقه ليس مرضاً واحداً وانما هو مجموعة من الإضطرابات تتسم بإضطراب التفكير والوجدان والادراك والسلوك والأرادة.. مع وجود اعراض كتاتونية فى بعض الحالات. والفصام هو أحد الامراض الذهانية (العقلية) التى يقع فيها المريض ضحية اعتقادات وافكار خاطئة ثابته يؤمن المريض بها ايماناً قوياً ويستحيل اقناعه بعدم صحتها اثناء المرحلة الحادة من المرض.. وتسمى هذه الأفكار الخاطئة بالضلالات او الهذاءات.. وتشمل ضلالات الاضطهاد والعظمة (كأن يعتقد أنه زعيم أو مخترع أو انه مراقب ومضطهد من جهة أو أشخاص ما)، وكثيراً ما يعانى من هلاوس صوتية (ادراك أصوات غير موجوده فى الواقع)، وهذه الاصوات قد تتحدث عنه أو تعقب على تصرفاته أو تسبه وتلعنه.. أو تأمره بالقيام بافعال معينة كأن يضرب أو يقتل. وهناك انواع اخرى من الهلاوس مثل الهلاوس البصرية أو الشميه أو اللمسيه .. الخ ولكنها اقل حدوثاً. والضلالات والهلاوس لاتوجد بصفة مستمرة وبنفس الشدة طوال فترة المرض وانما تنشط وتضعف.. تثور وتهدأ .. وهى تميز المرحلة النشطة من المرض. اما بداية المرض فتبدأ بالمرحلة التمهيدية أو المنذرة وفيها ينسحب المريض من المجتمع ويغلق باب حجرته على نفسه كثيراً.. ويتدهور مستوى الأداء الاجتماعى ومهاراته الاجتماعية والذهنية.. ويقل عدد اصدقائه ومشاركاته فى المناسبات الاجتماعية ويحاول المريض الانطواء والانسلاخ كليا عن الواقع وربما يحاول أن يجد له عالم خاص به وطقوس ربما تكون أشبه بتقمص شخصيه خياليه وغريبة الاطوار .

يتبع





..

الاسد

يقول...

استاذي الجليل القطرب الديفاشاني المحترم*كم انت رئع في شرحك ومتبحر في علمك ما شاء الله على غزارة العلم والمعرفه لايسعنا الا احناء الرئس لفيض علم وجميل ادب تحياتي لشخصكم الكريم ***** اللهم ا رزق هذه الامه كاءمثال الاستاذ القطرب الديفاشاني اللهم امين********** وشكرا

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

الجزء الاخير

اختلاف الجنسين بين البشر والجن اختلاف واضح بين لايختلف فيه عاقلان ، وذلك لأن الإنسان خلق من صلصال كالفخار فدخل فى أصل خلقه عنصر التراب وهو ماجعله مرئى ملموس ، ودخل فيه عنصر الماء ودخل فيه عنصر الحرارة ، أماالجن فهو فاقد للصورة الترابية وفاقد للصورة المائية ، لذا يكون التعامل بين الجنسين مبنى على قانون الحرارة وهو العامل المشترك بينهما . فإذا أردنا أن نرى الجن فيكون إما بقدومهم لعالمنا وفى هذا لابد أن نراهم على طبيعتنا كإنس ووفق قوانيننا المادية وليس وفق قانونهم هم كجن ، فيدخل الجن فى دائرة الأبعاد الثلاثية ( طول وعرض وارتفاع ) لذلك يحتاج لشىء فى عالم الإنس لكى يتمثل أو يتجسد به . وإذا تشكل الجنى وجب عليه التقليل من سرعة اهتزازات أجزائه ليلحق بركب العالم الفيزيقى فيُلمس ويُسمع ويُرى ، وهذا الأمر لا يتسنى له إلا بشرط وهو أن يتماسك فى جسد أثيرى لكائن حى فى العالم المنظور سواء كان إنسان أو حيوان وقد نقول ـ على حياء ـ الجمادات أيضاً ، فهو يحتاج للقرين الجنى لجسد الإنسان أو للحيوان فيتكاثف فيه ويتماسك فيتحول باهتزازاته من شىء غير منظور إلى شىء منظور.


والسؤال هو عند التجسد ماذا يحتاج الجن هل يحتاج الى شخصيه وجسد حي أم جسد فاني؟؟؟؟
والسؤال هو عند التجسد ماذا يحتاج الجن هل يحتاج الى شخصيه وجسد حي أم جسد فاني؟؟؟؟
والسؤال هو عند التجسد ماذا يحتاج الجن هل يحتاج الى شخصيه وجسد حي أم جسد فاني؟؟؟؟


والاجابه في جميع الاحوال تكمن في سيطرة هذا المخلوق الخفي على جسد الضحيه البريئه التي أعياها المرض النفسي فربما لو حاول أحد الجنود عرض هذا الغريب الى احد الاطباء النفسيين أو المعالجين الروحيين لاكتشف حقائق نفسيه وروحيه..

أذن الجريمه هنا قتل الجن والانس///أي جن يعيش داخل الجسد ومريض كان يعاني من فصام وأضطهاد وسيطره من قبل الجن على جسده....

(( دمتم بود ))

ملاحظه//// تحليل التجربه تجدونه في السؤال المكرر

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.

الصياد

يقول...

تنبيه!!!!!!
الأستاذ كريم شوابكه لم يكن موجودا عند التحليل لظروف خاصه ولكنه عاد من جديد بقوه...وتحدي وبواقعية التحليل والمنطق والحجه......فأين تحليلاتكم وردودكم ؟؟اعتقد أن التفسير الماورائي لايكون خرافي بل سمي
علمي ( علوم ماوراء الطبيعه وليست خرافات ماوراء الطبيعه؟

القطرب الديفاشاني

يقول...

بارك الله فيك استاذنا المبجل كريم الشوابكة
ولكن ليتسع حلمك لقولي
ان ما افردت له من وصف عن مرض الفصام هو وصف سردي لايقوم عليه مقوم التشخيص الصحيح
انني معك مائة بالمائة ان كل المعلومات التي ذكرتها عن الفصام صحيحة ولكنه كلام مجمل وليس به مايدل على الفرضية الرئيسية التي استندت فيها لقولك ان تلك الشخصية مصابة بالفصام
ان الامر التشخيصي لابد وان يكون ممنهجا وبأطر استقرائية للوصول الى ماهية التشخيص الصواب ومن ثم العلاج الصائب
حينما تم وصف المرض لاول مرة عن طريق العالم الطبيب كريبلين
قال لابد من البحث عن عدة امور والتحري منها بغية الوصول الى نوع المرض ودرجته
وتلك الامور هي ما اذكره الان
الوراثة
الشخصية
بنية الجسم
نمط التفاعل داخل الأسرة
التغيرات الكيميائية الحيوية
المرض الجسدي
التغيرات الحياتية
العوامل النفسية الاخرى

لذا فتشخيص حالة الفصام لابد لها من تاريخ مرضي طويل تمت مراقبته
فهل ذلك ماحدث مع ذلك الغريب
بالطبع لا
وكماقلت انفا ان اشهر انواع الفصام 5 انواع وكل منها لها استقراء تحليلي خاص ولها علاج خاص
هذا بالنسبة للرسالة الاولى


بالنسبة للرسالة الثانية
تقول واسمح لي ان اعيد عليك ماقلته انت
(وإذا تشكل الجنى وجب عليه التقليل من سرعة اهتزازات أجزائه ليلحق بركب العالم الفيزيقى فيُلمس ويُسمع ويُرى ، وهذا الأمر لا يتسنى له إلا بشرط وهو أن يتماسك فى جسد أثيرى لكائن حى فى العالم المنظور سواء كان إنسان أو حيوان وقد نقول ـ على حياء ـ الجمادات أيضاً ، فهو يحتاج للقرين الجنى لجسد الإنسان أو للحيوان فيتكاثف فيه ويتماسك فيتحول باهتزازاته من شىء غير منظور إلى شىء منظور.)

ثم افردت سؤالا

(والسؤال هو عند التجسد ماذا يحتاج الجن هل يحتاج الى شخصيه وجسد حي أم جسد فاني؟؟؟؟)

ثم اجبت على نفسك بهذا القول
(والاجابه في جميع الاحوال تكمن في سيطرة هذا المخلوق الخفي على جسد الضحيه البريئه التي أعياها المرض النفسي)

اي انك سيدي تجزم بان كل حالات التجسد من قبل الجن لابد لها من وسيط حيوي تظهر من خلاله

اود ان اقول وليتسع حلمك لي
ان هذا القول لم تقره الاديان ولم يقره التراث ولم يقره الحبيب المصطفى في سنته الشريفة
ولم تقرها اخيرا ابحاث العلماء الفيزيائيين والبيولوجيين في ابحاثهم المستفيضة عن كيفية التجسد

ان هناك حالات تلبس نعم هناك حالات واقرها ولا انفيها على الرغم من كثرة المعارضين لها في الحقل الطبي

اما ان تقول ان لاسبيل للجن للوصول الى العالم المنظور الا من خلال جسد حيوي انساني كان او حيوان
فاستميحك عذرا انه قول غير صائب

ماقولك حينما تجسد الشيطان في صورة سراقة بن مالك يوم موقعة بدر
وقد قال عنها رب العزة في محكم اياته
(واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لاغالب لكم اليوم من الناس واني جار فلما ترائت الفئتان نكص على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لاترون)
هل احتاج هنا الشيطان لجسد حيوي ليتجسد من خلاله
الاجابة بالقطع لاثم لا
ماقولك في حديث النبي عليه الصلاة والسلام في حادثة (الا انه قد صدقك وهو كذوب)
والتي فيها كان الشيطان ياتي ليحثو الحب والغلال من مخازن المسلمين وكان ابي هريرة وفي بعض الروايات ابن مسعود رضي الله عنهم اجمعين كان ابي هريرة حارس المخزن
فلما كان ياتيه ذلك الشيطان المتجسد في هيئة انسان مسكين رث الثياب
هل كان هنا الشيطان قد احتاج لجسد حيوي
طبعا لا

ماقولك حينما تجسد الشيطان صورة الرجل النجدي في دار الندوة ليحث المشركين على قتل النبي هل اخذ جسدا ما ليبث من خلاله افكاره
طبعا لا
ماقولك في تجسد الجني صخرى في هيئة النبي سليمان عليه السلام بعد ان نسي خاتمه
هل كان الجني صخرى متلبسا جسدا انسانيا ليظهر في هيئة النبي سليمان طبعا لا والف لا

ماقولك في تجسد الشيطان لنوح عليه السلام وقت ان ركب السفينة
ماقولك في تجسد الجن على هيئة قطة لوهب بن منبه رضي الله عنه وكان له صديقا هل احتاج الجني لجسد القطة الحقيقي ليتلبسها طبعا لا والف لا
ما قولك وقولك وقولك
هناك الالاف من التجسدات التي تذخر بها ذاكرة التاريخ الديني والميثيولوجي لم ولن يقل احد انهم لابد لهم من الاستحواذ الحيوي بغية الظهور بمظهر انسي
اما العلماء في القرن المنصرم والذي قبله قد تناولوا تلك الفكرة بتحليل علمي وخرجوا لنا بنظرية
تدعى التواجد الاكتوبلازمي المتجسد
وهناك من سخر من تلك النظرية بل والادهى قاموا بتكذيب وجود مثل تلك مادة
الى ان اثبت وجودها علماء البيولوجيا

القطرب الديفاشاني

يقول...

ان تلك المادة والتي تدعى الاكتوبلازم قد تحدث عنها الطبيب الفرنسي شارلز ريشيه
وقال انها ماده عضوية خلوية تتكون من ذرات البلازما الدموية ومن كلوريد الصوديوم ومن الفوسفات ومن الكالسيوم
ثم قام الدكتور نوتزنج بتحليلها مرة اخرى عشر مرات
فوجد انها تحتوي على تجمعات نووية واضحة جداً من كرات الدم البيضاء وبشرة مخاطية واضحة جدا
وقالوا ان جميع الارواح وللعلم هم يسمون الجن ارواح
لاتظهر الا من خلال تجسيد تلك المواد والتي تدخل في تركيب وخلقة الجسد البشري
فالتجسيد هنا اول ما اختبروه اختبروه في حالة وجود وسطاء روحانيين تتدفق منهم تلك المادة تترى ثم يتجسد الكائن المطلوب ظهوره
اما في الدراسات المتقدمة وجدوا ان تلك الارواح تستطيع ان تجسد نفسها من خلال تلك المادة الاصيلة في التجسد والتي تدعى الاكتوبلازم
ثم واجههم تساؤل كاد يعصف باذهانهم
ان كانت تلك المادة بماتحتويه من عناصر وماء
فكيف لتلك الارواح التجسد وتخليق الماء لاحتواء تلك المادة
لم يتعبوا كثيرا في حل اللغز
فبعد اكتشاف ان الهواء في اصله يحوي بخار الماء والاكسجين والهيدروجين والنيتروجين وعناصر اخرى لم يطل بهم الحيرة والتخبط
اما العناصر الارضية اللازمة للتجسد من كلوريد صوديوم وفوسفات وكالسيوم فهي تتناثر في الطبيعة المكانية التي نعيش بها ولا يخلو مكان من تلك العناصر في هيئة ذرات
لقد قامت احدى الدراسات بتحليل مايوجد اسفل الظافر وجدوا ان هناك 42 عنصر من العناصر الارضية يتواجد اسفل الظافر مما يدلل على وجود تلك العناصر على هيئة ذرات هنا وهناك تستغلها الارواح في عملية التجسد
وخاصوا من تلك التجربة الاتي
ان الروح او الجن في معتقدنا
تاتي على هيئة طاقة عالية الذبذبة
ثم تقوم باخفاض ذبذباتها
ثم تتشكل على الهيئة المراد الظهور بها
ثم تكسي نفسها بمادة الاكتوبلازم الحيوي الذي تستطيع هي ان تخلقه تخليقا دون الحاجة الى وساطة روحانية
وقد سبق وان قلت كيف
ثم بعدها تتحرك على الهيئة التي ارادتها

وددت ان ابين فقط تلك النقطة لانكم انه جن
وباذن الله لايوجد خلاف بيني وبينكم ولكن
الخلاف ياتي من انكم تسقطون رؤيتكم على رايي
فرؤيتكم لم تخرج عن كونه اما جنا متلبسا
اومريضا نفسيا
ولكن انا مازلت اقول انه كائن من بعد ماورائي وهذه ليست الحادثة الاولى في هذا العالم وسبق وان قصصت عليكم قصة الاخوين الاخضرين
وهذا وبالله التوفيق
ولايتبقى لنا الا لماذا تشقق الحجر

القطرب الديفاشاني

يقول...

اقول لاخي الفاضل الاستاذ الاسد بارك الله فيك
وجعلك عونا على الخير والثواب ابدا ماحييت
اشكرك جزيل الشكر
وفقكم الله

غير معرف

يقول...

اخي القطرب الديفاشاني
السلام عليكم ورحمه الله
مازلت انتظر منك معلومات عن كم عمرك ماهي شهادتك العلميه
هل انت متخصص في علوم الماورائيات
انت طبيب في اي مجال
اسمح لي علي هذه الاسئله لقد اندهشت من معلوماتك
اذا حضرتك متخصص في عالم الماورائيات
فلن استغرب ردودك اما ان كنت غبر متخصص
فساسال نفسي هل استطسع ان اكون بمثل غزاره معلوماتك
انا ربه بيت لكني اقرا كثيرا في كل العلوم
ومازلت مندهشه من العلوم الغزيره التي ذكرتها
تقبل خالص تحياتي
اختك في الله
صدى الذكرى

غير معرف

يقول...

ماشاء الله عليك استاذنا الفاضل االقطرب
حقيقي تفسير حضرتك منطقى جدا ومقنع للقارئ
والحقيقه انت ماتركتش اي جزء فى القصه بدون تحليل دقيق ينم عن علم واسع وثقافه كبيره
لك كل الشكر والتقدير
ألفة

غير معرف

يقول...

الاستاذ كريم شوابكه
بصراحه انا مستغربه تفسير حضرتك جداللقصه واختزال كل احداثها فى شئ واحد وهو ان الشخص مريض بالشيزوفرينيا ثم بعد ذلك غيرت قولك وقولت انه شخص يلبسه جن
فاذا افترضنا انه مريض نفسي او شخص ملبوس
فكيف اذن يطير !!!!
هل المرضي النفسيون اصبحوا الان يطيرون !!!!

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

إلى الأخ غير المعرف والأخ القطرب الديفاشاني

أنا في تحليلي ذكرت أن الشخص الذي قتل مريض نفسيا ومصاب بشزوفرينيا الاضطهاد وماحصل معه هو سيطرة الجن عليه في مثل تلك الحاله،وأرى ذلك ليس تناقضا فيما قلته بل يثبت أن الانسان الممسوس أو المسحور يكون في البدايه عرضه للأمراض النفسيه،أما قولك أخ قطرب بالكائن الماورائي وقضية التجسد فأعلم تماما أنه لايكون هناك تجسد دون أراده الهيه أو نوع من الحيل السحريه فقط توهمك بحقيقة التجسد

والأصل أن الله حجب الجن عن أعين الإنس فلا يرى الإنسي الجني، فامتناع الإنس من رؤية الجن لقوله تعالى: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ) [الأعراف: 27]، أي أن الإنسي لا يملك القدرة على رؤية الجني، ويستثنى من هذا الحكم الأنبياء والمرسلين، فقد وروى البيهقي في " مناقب الشافعي " بإسناده عن الربيع سمعت الشافعي يقول: (من زعم أنه يرى الجن أبطلنا شهادته، إلا أن يكون نبيا). انتهى
وقد اختلف أهل العلم في تفسير هذا القول اختلافا كثيرا، خاصة أن هناك شواهد من الكتاب والسنة تثبت أن هناك من رأوا الجن، والواقع يشهد بأن من المصابون بالمس والسحر من يرون الجن، والسحرة يرون الجن أيضا، ومنه ما يطلق عليه الأطباء تجاوزا مصطلح (هلاوس سمعية وبصرية)، وهذا قد يبدو لأول وهلة تعارضا بين النص السابق، وبين شواهد تجزم برؤيتهم حسب ما لدينا من نصوص وفيرة، والحقيقة أننا لدينا سوء فهم للنصوص، واللبس الذي حصل في المسألة أن هناك فارق بين إمكان رؤية الإنسي للجني، وبين إمكان الجني الانتقال من عالم الجن إلى عالم الإنس، أي قدرة الجني على الظهور في عالم الإنس، وهذا يعني أن للجن قدرة أو حيلة ما تمكن الإنسي أن يراه، وهذا ما سأوضحه في مستعرض شرحي بإذن الله تعالى، والرد على هذا له صلة وثيقة بعلم وظائف الأعضاء، والذي يدرسه الأطباء.
فقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن رؤية الأنبياء للجن تكون رؤية للجن على صورتهم التي خلقوا عليها، بينما رؤية غيرهم تكون بعد تصور الجن في صور بعض البشر أو الحيوانات، ولكن حسب علمي الخاص وما ورد أمامي من أدلة كثيرة لا مجال لحصرها خشية الإطالة، أن للجن صورا وأشكالا كثيرة، ولكن ما ثبت لي أن الأصل فيهم حسن الخلقة كالبشر تماما، هذا إلى جانب أن منهم أصناف حيات وكلاب وطيور فعن أبي ثعلبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الجن على ثلاثة أصناف، فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء، وصنف حيات وكلاب، وصنف يحلون ويظعنون)،( ) وأرى والله أعلم أن هذا النص على سبيل المجاز لا الحصر، فقد علمنا بالتواتر أن هناك أصناف خلاف ما ورد في النص كالقطط مثلا، وإنما تغلب الصور القبيحة على الشياطين من الجن، إبرارا بقسم إبليس عليه لعائن الله، قال تعالى: (وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّه) (النساء: 119).

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

تابع

وإن كان الأصل امتناع رؤية الجن إلا أن هذه القاعدة لها استثنائات يطول بنا إيراد نصوصها، حيث ثابت إمكان تصور الجن وتشكله في صور مختلفة بحيث يتبدوا لنا، فلا نعلم كونهم من الجن، كما ظهر الشيطان للنبي صلى الله عليه وسلم، ولأبي هريرة ولعمر رضي الله عنهما، لكفار قريش وخاطبهم وهم لا يعلمون حقيقة كونه الشيطان، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (فإذا رأيتم منهم شيئًا)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة قال: (إن الشيطان عرض لي، فشد علي ليقطع الصلاة علي، فأمكنني الله منه فذعته، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب (هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي) فرده الله خاسيا)

وفي النهايه أحتاج لرأي خبير في عالم الجن مثل الدكتور سليمان المدني الذي اعتبره متمرس في هذا الجانب ولست بحاجه لتقيم ما أقوله من جانب بعض القراء الهاويين والذين تنقصهم الخبره والمعلومه//// الى اللقاء

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

لأخ العزيز القطرب الديفاشاني:
بعيداً عن الموضوع المطروح للنقاش أود سؤالك عن (ذيفيال).. ماذا تعرف عن هذا الاسم؟ وهل يعني شيئاً بالنسبة إليك..؟
إذا افدتني فيه أكون قد عرفتك وعرفتني..

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

الخلاصه

نحن نحترم الرأي....والرأي الآخر مهما أختلفنا في وجهات النظر..........ولكن سيدي القطرب أو ساحر الجن كما تدعي نفسك /// تستطيع سحر عقول من حولك من القراء بكلامك،ولكن لاتستطيع تغيير كلام الله خالق الأكوان والزمان والمكان.

وتستطيع أن تكون ديفا أو اله لمعتقدات الكثيرين ولكن ليس لديك الحق بأن تكون اله لأفكاري ...لأن أفكاري أنعكاس لتعاليم الله الواحد القهار...

غير معرف

يقول...

الاستاذ كريم شوابكه الذي نحترم ونجل
لم ارى اى تناقض بما قاله الدكتور القطرب بمع كلام الله
فهو يستهد بالقرأن الكريم والحديث الشريف بمعطم
مشاركاته
ولم الحظ انه نصب نفسه إله معاذ الله
الرجل حقيقه موسوعه علميه نادره جدا
اتمنى ان اقرأ له المزيد
واتمنى من الدكتور القطرب شرح المزيد عن المخلوقات
الماورائيه . طبيعه حياتهم كل شئ
اما بالنسبه لموضوع الخوف والطاقه فهذا حصل ويحصل
كل يوم وكل ساعه بين البشر وبين البشر والحيونات
فأي انسان غير سوي يستمد قوته من خوف وضعف الاخرين
وحتى الحيونات المفترسه تشعر بك عندما تخاف وهذا يزيدها قوه وجرأه
نرجو من الدكتور القطرب شرح المزيد عن هذا العالم
الخفي حتى لو إبتعدنا قليلا عن غريب التل

ابو خالد

غير معرف

يقول...

أعتقد ان الاستاد الدكتور الفاضل القطرب وضح معني اختياره لاسم القطرب وهو نسبه الى عالم جليل
فلا يجوز مطلقا نعته بالساحر ولا يجوز ظن السوء به اذا اردنا فعلنا تطبيق مبادئ ديننا والتزمنا بمكارم الاخلاق

كامل احترامى وشكري له ونفع بعلمه الغزير الجميع والمسلمين
األفة

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

أتعجب من دفاع بعض الاخوه القراء عن فلسفه خرافات وليست فلسفه علميه وما أستغرب له أكثر أن اغلب الغير معرفين وبعض الأسماء التي أشك في مصداقيتها تدافع عن فكر عقيم لايصدر من طبيب أو دكتور يسمي نفسه بهذا الاسم ويبتعد عن مبدأ النظريه والتشخيص الذي يتكلم عنه ليتحفنا بأرآء تشكل خطرا على العلوم الكونيه والماورائيه .

السؤال؟؟ أين الآخرين/اين القراء الحقيقيين والباحثين والخبراء!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

غير معرف

يقول...

الدكتور سليمان المدني.....ألم تعرف القطرب الديفاشاني بعد أم انه سحرك أيضا؟؟

غير معرف

يقول...

ننتظر منك استاذنا الدكتور الفاضل القطرب اخر جزء
وهو تفسير لماذا انفلق الحجر

فى الانتظار لا تغيب عنا ولا تحرمنا من علمك الغزير

وجزاك الله كل الخير

القطرب- التكنولوجي- خبير معتمد في علوم الحاسوب

يقول...

القطرب الديفاشاني....هو أكذوبه وخرافه تم من خلالها صناعة بعض الشخصيات مثل الاسد والفا وابو خالد وبعض الاسماء التي تؤيد خرافته

الجواد الاصيل يقول...

الاخت غير معرفه
الطبيبه النفسيه منذ 12
لقد كتبت وجهة نظري في الموضوع ولم اطلب من احد ان يدلي برأيه فهذه وجهه نظري ولن اتراجع عنها شئتي ام ابيتي
وارجو منك ان حاولت ابداء رأيك في موضوع او وجهة نظر فلتختاري كلماتك جيدا او لتصمتي للابد

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

لا أحد يسحرني..لقد طرحت على القطرب سؤالاً سيحدد موقفي منه..

ذكرى ام محمود يقول...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخوتي الكرام السيد قطرب و السيد شوابكه اشكركم على المعلومات القيمة و ما اريد ان اخبرك به سيد قطرب انك اسرفت في تحليل الشخص الغريب (المقتول) و لم تذكر الجندي الذي قام بالقتل فالضحية هنا المقتول الذي لا نعرف عنه شيء اذا كان ممسوس او مشعوذ او مجنون فان تصرفه و هجومه على الجنود يدل على انه غير واعي للخطر الذي هو مقبل عليه او انه مصاب بالهلوسة بسبب ضربة شمس فاصبح لا يفرق بين الواقع و الخيال او انه بكل بساطة كان يحاول ان يطلب مساعدة من الجند اما الجندي الم تلاحظ ان تصرفه غريب و انه خيل له ان الضحية يطير اليس من الممكن ان يكون الظل و الظلام قد لعب دور في تشويش الرؤية على الجندي فخيل له انه يطير و اذا كان له القدرة على الطيران الم يكن يمقدوره ان يحمي نفسه فالظروف الظروف التي تواجد فيها الجندي قد اسهمت في تشكيل مفاهيم وتهيآت وتخيلات إدراكية خاطئة أحياناً تندرج تحت اسم الهلوسات البصرية والسمعية و شكرا

غير معرف

يقول...

سبحانك ياالله
لست ادري لماذا يقوم بعض المقتنعين بفكر ما بسب والحاق اللعنات بمن يختلف معهم فى الفكر
اليس هناك مايسمي احترام الرأي والرأي الاخر !!
اليس هذا الذي تقولونه!!

اذن لماذا تقولون مالاتفعلون
ولماذا سوء الظن بالاخرين
؟!!!
ان بعض الظن اثم ياساده

ان بعض الظن اثم

فليس معني اقتناعنا بفكرالاستاذ الدكتور القطرب وانبهارنا بعلمه اننا نعرفه او اننا جميعا شخص واحد

فأقسم بالله العلي العظيم الذي لا اله الا هو انني لست
شخصية الاستاذ الفاضل القطرب
مع انني كنت اتمني ان اكون مثله او حتي يكون لدي ولو جزء بسيط من علمه وثقافته التى لمسناها ورأيناها فى ردوده وتفسيراته

ألفة

غير معرف

يقول...

السيده الفا أو بيتا أو جاما لا أعلم ولكن هناك افكار منطقيه وافكار غير منطقيه...والسيد القطرب لم نشتمه او نسبه او نلعنه ولكن هو ظهر متناقض؟؟ أي هو ناقض نفسه بنفسه فهل هناك طبيب نفسي وساحر واله بآن واحد؟وفوق ذلك يعارض خبراء الموقع بافكار من العصور الوسطى والماسونيه

فيصل

يقول...

اعتقد ان الموضوع تحول من تحليلات واراء الى تحقيقات واسئلة شخصيه غامضه .. ليتنا نملك نصف ما يمتلكه القطرب .. اعيتهم الحجه فبدأوا يشككون فيه وبشخصه الكريم .. ليت اصحاب الموقع يهتمون بارسال رسائل للمشتركين بجديد الموقع لاني اشتركت اكثر من اربع مرات وبنفس البرد منذ فترة ولم تصلني الى الان اي رساله من الموقع فإن كانت الخدمه معطله ارجو التنويه لذلك وشكرا

الاسد

يقول...

الى القطرب التكنولوجي ** اقول 1- انت لا تحترم الرءي والرءي الاخر * 2- ان استاذنا القطرب الديفاشاني الجليل هوه موسوعة علميه نادر جدا واننا نفتخر باصحاب العقول النيره والمبدعه والعالمه في شتى ميادين الحياة* 3-لماذا توجه الاكذوبه الى استاذنا الجليل القطر الديفاشاني *****والاسد * والفا * وابوخالد *وغيرهم**** 4- تقول انك تكنولوجي فلماذا هذه السرقه في اسم استاذنا الجليل القطرب الديفاشاني ادام الله في عمره وفي علمه***********************************

غير معرف

يقول...

لا اعرف الاخ كريم شوابكه وبعض الاخوه القراء
لماذا الهجوم على الدكتور القطرب
هو ابدى تحليل علمي وتحليل منطقي وإستشهد
بالقرأن الكريم زالاحاديث النبويه الشريف
اذا كنتم تؤمنون بالراي والرأي الاخر
عليكم ان توضحو لنا سبب هذا الهجوم وهذه الانتقادات
هذا من نا حيه
من ناحيه أخرى كيف تسمحون لانفسكم بأن تتهموني بأنني صنيعه أحد
هذا الموقع موقع علمي يضم كوكبه من القعول
وعلى فكره يا شوابكه ويامدني
انا من قراء الموقع من فتره طويل جدا جدا
ولي عدد لا بأس به من المشاركات والملاحظات
وادخل من فتره لاخرى
كنت دخلت من كم يوم قاصدا مساعتدكم الشوابكه والمدني
وساعدتني الاخت الفقيره لله
ووجدت هذا الموضوع وشدني
اتمنى ان لا تتغير الصوره عنكم .. ان كان عندكم نقد لانسان .ارجو ان توضحوه علميا ودينيا ومنطقيا
وان لا يكون النقد لمجرد النقد
ابو خالد

غير معرف

يقول...

السلام عليكم ورحمه الله
اخواني كريم شوابكه وسليمان المدني
كنت مثلكم لي شكوكي الخاصه بالاخ القطرب الديفاشاني بانه ساحر او متبحر بعلوم السحر ولافرق بذلك
لذالك سحبته بالاسئله عن ماهيه شهادته ووظيفته حتى اقطع الشك باليقين ليتضح لي ان كان ساحر لان مايكتبه شي لايمكن لاي متخصص بالعلوم الماورائيات ان يعرفه
هي علوم يعرفها كل ساحر
ليست علوم تدرس بالجامعات
لكن للاسف كما توقعت انسحب ولم يذكر اي شي عنه اذن مازلت على رايي
ليس كل من مدحوه صادقين لي صديقات مشاركات هنا يخدعونه حتى يعترف
اختكم
صدى الذكرى

غير معرف

يقول...

الى الاخ غير المعروف الذي يستخف بالاراء ويريد ان يفرض رأيه مع ان حريه الرأي والفكر مكفوله للجميع وليست حكرا على الافكار والمعتقدات التي يقتنع هو بها
انا لست الفا ولا بيتا ولا جاما
اتمني ان يكون نظرك سليم فاسمي هوه ألفة بالتاء المربوطه
ثانيا التناقض ليس لدي استادنا الفاضل القطرب
ولكن التناقض واضح فى ردودك فأنت تقول بأنكم لم تسبونه !!! فكيف ذلك وانت فى نفس الوقت تنعته بالساحر وتكفره مع ان ذلك ليس من الاسلام
فالرجل جزاه الله خير لم يرتكب اثم ولم يدعونا الى عبادة اله اخر ولم نراه يستخدم الجن حتي يكون ساحر
فجميع ردوده وتفسيراته تنم عن ثقافه واسعه وعلم غزير ووفير
وليس ذنبه ان البعض لم يصل لمرتبة علمه وثقافته او لم يفهم كلامه
فردوده دائما دقيقه ومقرونه بالاحاديث النبويه والقران الكريم
فهو كما واضح من ردوده ماشاء الله ملم بالعلوم الدينيه والماورائيه والطبيه

اما بالنسبه للاخت صدي الزكري التي تتشكك هيا الاخري
فأحب ان اقول لها انه يوجد فى هذاالعالم شخصيات وهبها الله العلم والثقافه ويعلمون الكثبر من العلوم والاسرار التي يجهلها الاخرين وليس معني استغرابنا وانبهارنا بعلمهم انهم سحره او منجمين

وفى النهايه احب ان اقول لاستاذنا الفاضل القطرب لاتحزن فالشجرة المثمره دائما تضرب بالحجاره
وهذا حال كثير من العلماء
ولكن يوجد الكثيرون الذين يقدرون علمهم وثقافتهم
فأستمر فنحن مازلنا ننتظر منك الكثبر ونقدرك
وارجو فعلا ان يتسع صدر الجميع للرأي والرأي الاخر

فتحياتي وشكرى وتقديري للاستاذ الفاضل القطرب
(ألفة )

غير معرف

يقول...

الاخت الفه
لم اقل ساحر انما قلت شككت بانه ساحر او متبحر بعلوم السحر
ما جعلني اشك فيه هي اسئلته في اول مشاركه له اقرئي مشاركته ثالث مشاركه فهو يسال صاحب التجربه هذه الاسئله اولا
هل كان الرجل نظيف او متسخ
ماشكل القلاده وماشكل رموزها وكل شي عنها
سال عن بياض عينيه وعن شكل حدقته يعني مثلا بالطول كعيون القطط او عاديه لان الجن مشهورون ان عيونهم كعيون القطط
سؤاله عن الشق بالقالب الحجري هل بالطول او بالعرض مالون دمه
لماذا هل سيكون لونه اخضر كما في افلام الرعب
اختي هو يسال عن اشياء غير طبيعيه
يعني راح يعرف ان كان هذا الشخص ساحر او جن
اختك
صدى الذكرى

غير معرف

يقول...

نتمنى على الدكتور القطرب ان يكمل الشرح
او على الاقل توجينا اي اي موقع او منتدى يتواجد فيه

ابو خالد

غير معرف

يقول...

الاخت الفه
لم اقل ساحر انما قلت شككت بانه ساحر او متبحر بعلوم السحر
ما جعلني اشك فيه هي اسئلته في اول مشاركه له اقرئي مشاركته ثالث مشاركه فهو يسال صاحب التجربه هذه الاسئله اولا
هل كان الرجل نظيف او متسخ
ماشكل القلاده وماشكل رموزها وكل شي عنها
سال عن بياض عينيه وعن شكل حدقته يعني مثلا بالطول كعيون القطط او عاديه لان الجن مشهورون ان عيونهم كعيون القطط
سؤاله عن الشق بالقالب الحجري هل بالطول او بالعرض مالون دمه
لماذا هل سيكون لونه اخضر كما في افلام الرعب
اختي هو يسال عن اشياء غير طبيعيه
يعني راح يعرف ان كان هذا الشخص ساحر او جن
اختك
صدى الذكرى

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

أرحب بالنقاش العلمي والماورائي مهما كان وهجومي ليس على شخص القطرب بل على الأفكار والمسميات التي أمامي واضحه جليه وهناك عدة أسباب لذلك من أهمها


أولا

القطرب هم سحره الجن//// ديفا شاني/ اله زحل

وهذا لايعنيني بل كانت انتقاد لشخصيه تأخذ من القرآن مرجع لها وأنا بطبيعتي لا أحب الهجوم الشخصي إلا بعد أن اتهمني بضعف معلوماتي على الجانب التشخيصي الذي يقول عنه انه له باع طويل فيه نظرا لشهادته العلميه ومسماه الوظيفي كما يدعي،فالقطرب مهما كان شخص أو عدة أشخاص فهو في النهايه فكره قابله للنقاش أرحب بها على صفحات الموقع مهما كانت .

ثانيا
السيد قطرب يقول بأنه كائن ماورائي في تحليله/ والكائنات الماورائيه لايمكن بأي شكل من الأشكال أن يتجسد إلا من خلال ماده مالئه وجسد مادي،والسيد قطرب يستخف عقول القراء ليكمل حديثه عن تشقق الحجر وهو يعلم تماما بأن الجنود نقلو الجثه إلى القبر ليدفنوها وحاولو أن تركزو بكلمة ( جثه ) أي جسد مادي..هل يعقل لكائن ماورائي أن يغامر بجسده ويعرض نفسه للخطر وهو يعلم تماما ان جسده عرضه للخطر من قبل الجنود ( واذا كان هذا الجسد مازال موجودا في المكان نفسه فنحن بهذا قد وصلنا إلى قمة الانجاز في علوم ماوراء الطبيعه بالحصول على شيء مادي في هذا المجال؟؟؟

وللحديث بقيه

غير معرف

يقول...

يا أح شوابكه يا إبن بلدي
طول بالك.الرجل لم يتهمك بضعق المعلومات
الرجل أخبر أنه طبيب وأخبر منك يحليل إنفصام الشخصيه
ثم هناك سؤال (ساحر الجن) هل من الممكن ان يسحر الجن؟

ألو خالد

الاسد

يقول...

لماذا هذه الانتقادات والهجوم على استاذنا الجليل القطرب الديفاشاني *** فلقطرب الديفاشاني موسوعه علميه نادره وهوه قنديل هذة الموقع ***

الجواد الاصيل يقول...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الكرام
فى الواقع وبكل صراحه اننى تساورنى الشكوك حول شخصية ذلك القطرب
واستغرب من بعض الاخوه الذين يمتدحوه بهذه الحراره لمجرد ظهورو فى هذا الموضوع
وهل اصبح بهذه السرعه استاذكم الجليل وقنديل هذا الموقع

ترى ما السر فى هذا؟؟

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

الإخوة القراء الأعزاء:
بالنسبة للقطرب الديفاشاني.. والديفاشانية بالعموم.. هي ظاهرة مبهمة وغامضة.. ولقد نبهت من البداية أن المدعو القطرب الديفاشاني هو ماسوني.. وأضيف الآن أنه من عبدة الشيطان المنظين رسمياً.. لأن كل ما يعرضه على صفحات الموقع هو حالة إبهار وتمويه للحقيقة من جهة.. وترويج لأفكار بعيدة كل البعد عن العلم الروحي الحقيقي..وكان سبب انسحابي من النقاش واعتذاري عن مواصلة الحوار معه هو سبب صحي بالنسبة لي.. فقد كنت في حالة صحية لا تسمح لي بالتركيز حيث يصيبني ألم فظيع في الرأس.. وقد شرحت ذلك للأستاذ كمال غزال.. والآن وقد تعافيت تماماً بحمد الله.. أذكركم بأني طرحت على الفطحل الماورائي سؤالأ بسيطاً من اختصاص عوالمه المفترضة.. ولكنه عجز عن الإجابة.. نعم عجز عن الإجابة والتزم الصمت لأنني قلت له : إذا أفدتني في الجواب.. أكون قد عرفتك وعرفتني.. بمعنى أني سأكون عرفت مدى مصداقيته.. وعرف مدى علمي.. وعليه فإنني أقول الآن الكلام الفصل في الموضوع وهو أن القطرب المزعوم من عبدة الشيطان والمروجين لأفكار وخزعبلات وهرطقات لاتمت للعلم بصلة.. وكل مايبهركم به هو إلهام شيطاني.. وأن الجوقة التي رافقته تحت مسميات شتى هي من أتباعه المغررين.. وهو لايعمل وحده.. بل حوله مجموعة من الدهاة يساعدونه في الرد السريع والمفبرك على الأسئلة المطروحة وكأنه موسوعة متنقلة.
د.سليمان المدني.

الاسد

يقول...

نعم ان استاذنا الجليل القطرب الديفاشاني قنديل هذا الموقع *** فعلمه وغزارة معرفته هي التي تهيمن *** كما اقول لك * ليس هناك اسرار ولا شيء مخفي بل هي الحقيقه في ذاتها***

الاسد

يقول...

اخي فيصل السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته * اما بعد نعم * ليتنا نملك نصف ما يمتلكه الاستاذ الجليل القطرب الديفاشاني * نعم اعيتهم الحجه فبداوا يشككون فيه وبشخصه الكريم* وليس لديهم ما يقولونه*قال تعالى *هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون * وكم هوه رائع في شرحه ومتبحرا في علمه فغزارة معرفته تهيمن ****اللهم ارزق هذه الامه برجال كاءمثال الاستاذ الجليل القطرب الديفاشاني اللهم امين وشكرا **************************

فيصل

يقول...

أخي الاسد وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته , يحزنني كثيرا الاتهامات الموجهه لدين او عقيده الشخص و البعد عن مناقشة الموضوع الاساسي ادعو الله ان يوفق الجميع لمافيه الخير والصلاح .
وللامانه فأنا عاتبت الموقع عتاب المحب لعدم تفعيل اشتراكي بالنشرة البريديه والان اشكر الاستاذ الاخ كمال عزال مشرف الموقع على تفعيل اشتراكي في النشرة البريديه للموقع فشكرا لك والى الامام دائما .

غير معرف

يقول...

يا دكتور سليمان الله يسامحك
انت اختلفت والاخ الشوابكه مع القطرب ...ماشي
رغم انني غير مقتنع
يوجد اخ قبلك اتهمنا بأننا هو او من طرفه
اما انت فهذا حرام
وهذا يزيد من إصراري انكم تتهمون الرجل بما لليس فيه
كنت ادخل الموقع متقعطا من فتره طويله جدا ولي مشاركات لا بأس بها
وكنت قد دخلت من كم يوم قاصدا مساعدتك انت والشوابكه
وكما اسلفت ساعدبتني الاخت الفقير لله بارك الله بها
مع انني لا زلت اعاني
والان تتهمني انني من الجوقه بصراحه هذا كلام كبير
وانتم ابناء بلدي
وانا اعرف معظم اقاربك بل ويوجد نسب ايضا
فبلدنا صغير يا مدني
اذا عرفت الدكتو بسام المدني(طبيب عام ) ربما اعرفك
وتعرفني
تحياتي
ابو خالد

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

الأخ أبو خالد: تحية وبعد:
نحن لانشكك بك فأنت ممن ابهرتهم كلمات القطرب دون أن تعرف ما وراء الأكمة..فهناك مؤامرة.. نعم مؤامرة هدفها نشر الفكر الشيطاني بأساليب خبيثة ومقنعة تحت مسمى العلم..وقد ركزوا على موقع ماوراء الطبيعة لنشر أفكارهم من خلاله لأنه الأكثر شهرة ونجاحاً في هذا المجال.. وهم يذكروني برسائل أخوان الصفا التي كانت تبدو بريئة في ظاهرها ولكنها كانت تبث السم في الدسم.. راجع تحليلات القطرب وستجد فيها مفاهيم شيطانية وليست علمية.. وتحت اسم العلم.. لقد كنت صامتاً ومتأملاً لما يكتبه هذا القطرب حتى وجدت أن الوقت قد حان للرد.

الاسد

يقول...

الدكتور سليمان المدني *** لدينا نقاش حول موضوع***وانت سميته ** بالهرطقات والخزعبلاات والجوقه واتباعه المغرر بهم ووووالخ ***كما ليس هناك شىء وراء الاكمه كما تدعي انت او موءامرة اوشيطان اوالسم في الدسم**** اخي حرية رئي كل واحد له قناعه *** ليس الا طيب ناقشنا بدلاا من توجيه التهم *** اقنعنا بمفهومك بدلاا من الضن السوء*** الاستاذ الجليل القطرب الديفاشاني اقنعنا بشرحه عبقري موسوعه علميه نادره***

القطرب الديفاشاني

يقول...

اللهم اني اشهدك واشهد حملةعرشك انني
العبد الفقير الى ربه احمد طبيب باطنة عصبية
مسلم بن مسلم بن مسلمة
موحد بالله مقر بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
اللهم اني عبدك بن عبدك بن امتك ناصيتي بيدك ماضي في حكمك عدل في قضاؤك
اللهم انك تعلم وغيرك لايعلم
اللهم اني مغلوب فانتصر
اللهم اني مغلوب فانتصر
اللهم اني مغلوب فانتصر
اللهم ان دعوة المظلوم لاترد اللهم فاقبل دعوتي ولا ترد يداي صفرا خائبتين
اللهم اني ادعوك في جوف الليل فاستجب لي ياقهار ياجبار يامتكبر
اللهم انك تعلم ان كل حرف كتبته كان لوجهك الكريم لالشيطان مريد ولا لمارد رعديد

اللهم عليك بسليمان مدني ارني فيه عجائب قدرتك
اللهم انك تعلم اني مظلوم

اللهم عليك بشوابكة ارني فيه عجائب قدرتك

اللهم انهم قد اتهموني في ديني وتوحيدي
اللم انهم قد القوا علي تهمة الكفر الصريح

اللهم عليك بهم
وحق لا اله الا الله محمد رسول الله ليبرن الله بقسمي

وحق لا اله الا الله محمد رسول الله ليقتصن الله منكم

وحق لااله الا الله محمد رسول الله انك تعلم اني لصادق في كل حرف قلته وماقلته الا عن علم مثبت ومدروس

اللهم انهم قد بينوا للناس خرقهم وجهلهم وحقدهم وغلهم
اللهم انهم يتهمونني بعظيم
اللهم انك تعلم انني ماسجدت الا لوجهك الكريم وماعفرت جبهتي الا لمقامك الكريم

اللهم انتقم
اللهم انتقم
اللهم انتقم

اللهم انك تعلم اني مظلوم فلاتجعل بني وبين دعواي حجاب
اللهم بحق قول نبيك الكريم وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين
اللهم انصرني على من اتهم عقيدة التوحيد لدي
اللهم عليك بهم وبابدانهم بلسانهم الكذوب وبايديهم الشلاء التي كتبت كل حقد وكذب وادعاء

اللهم انك تعلم انني عبدك بن عبدك بن امتك
اللهم كما اتهموني زورا وبهتانا فسلط عليهم من لايخافك ولايرحمهم

اعتذر لكل من ناله الاذى بالقول من هؤلاء المدعين بسبب حقدهم وغلهم

واشكر احبابي في الله الذين دعوا لي بظهر الغيب ولم يصدقوا تلك التراهات التي تنعتني بالكفر

واقول لصدى الذكرى اتق الله في نفسك واهليك ولا تخزضي مع الخائضين
هل كنتي ساحرة لتعلمي ان ماقلته من علم السحر
هل كنتي عالمة في الماورائيات لتعلمي وتتيقني ان ماقلته لم يذكر في دوائر المعارف العالمية
سحقا ياله من منطق مريض

واقول لمدني انك تعلم جيدا نيتك المبيتة اتجاهي سواء اجبت على سؤلك او لم اجب فقد اصدرتم رايكم العقيم اتجاهي
وحق لا اله الا الله اني لاعلم بهذا الاسم فوق ماتعلمه وماتعرفه
ولكن يبدوا انك جاهل بها وتريد معرفة المعلومات عنها مني

كم كنت اجلك واقدرك يامدني
ولكن اتضح لي انك متقول كذاب اشر
ويبدوا انك دجال من الدجاجلة اما استرعى انتباهك ان كل لفظة مما اقولها مذكور اسم النظرية
ومذكور اسم عالمها
ومذكور اسم التجربة
يا اخي اتق الله
لو كنت حقا تعلم شيئا عن الماورائيات حقا لكنت اول المشيدين بما اقول
ولكن يبدوا انك متقول دجال ولوكنت تعلم ان قولي الحق بالفعل فانت كاتم شهادة وقائل قول زور

اللهم انني اشهدك انني قد فوضت امري اليك
اللهم كما ورد في الذكر الحكيم
وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
اللهم عليك بكل من ظلمني واتهمني في ديني وعقيدتي

واقول للجواد الاصيل
لاتشك ولا تستغرب لوكنت حقا تنظر الى الامور بروحانية ايمانية
لتذكرت قول رسول الله عليه الصلاة والسلام
من احبه الله القى له القبول في الارض
وفي الحديث القدسي
اللهم اني احب فلانا فاحبوه

ولكن يبدوا انك نظرت للامر بمنظور مادي بحت ساهم فيه هؤلاء الاوغاد المتقولين
الذين يدعون الخبرة
سحقا لكم يامن اتمهمتموني في ديني وعقيدتي

وحق لا اله الا الله محمد رسول الله لينتصرن الله لي في الدنيا والاخرة
في الدنيا لانني مظلوم ودعوة المظلوم لاترد
في الاخرة يوم العرض العظيم ستعرفون حينها كم كنتم كذابين متقولين
اللهم ياجبار ياقهار يامتكبر عليك بهم
عليك بهم
عليك بهم
اللهم قد اتهموني في نفسي فلم ارد
واتهموني في شخصي فلم ارد
واتهموني في وظيفتي فلم ارد

ولكن ان يتهمونني في دينك فلا والف لا
ورب الكعبة لينتقمن الله منكم اشد الانتقام

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

يالها من خطبة عصماء.. أتراها تكشف الحقيقة العمياء عن عيون الأسوياء.. أولست القطرب ..الذئب البشري المتنكر بثياب النساك والرهبان.. أولست بحر العلوم الذي لا يعكره الماء الآسن.. أين علمك ورفعة شأنك.. أين علم الحروف والأوفاق والأرقام.. لماذا لم تستعن بها وأنت الدفاشاني الأعظم.. هل تريد أن نكشف حقيقة الديفاشانية أمام القراء..؟
لقد سألتك عن اسم هو من اختصاصك.. وبدلاً من أن تجيب عليه رحت تدعو الله والله براء من أتباع الشيطان وسحرة الجن الذي تنتمي إليهم.بيني وبينك الله..

القطرب الديفاشاني

يقول...

اين انت الان يامدني هل تجربة الكاس المعطوب اثرت على راسك فصار هو الاخر معطوب ام ان الصداع الذي تدعيه انتبك فور قرائة رسالتي

وحق الله انني لاعلم انك الان تود لو تنشق الارض فتبتلعك

اهان عليك دين الله فتتهمني بالكفر
اما عرفت قول الرسول عليه الصلاة والسلام
من قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما

هل اعيتك نفسك الامارة بالسوء لهذه الدرجة لتنعتني بعابد الشيطان

تبا لك ولامثالك
هل سحرتك حينما اشدت بقولي ورؤياي في تجربتك الكأس المعطوب
هل سحرت اخي في الله زودياك حينما قال لم اجد جوابا على سؤالي الا لديك
هل سحرت اخي في الله كمال سحيم وهو من هو من الخبراء الذين اجلهم واحترمهم حينما استحسن قولي

هل سحرت كل البقية الباقية الذين اتهمتموهم زورا وبهتانا وادعيتم انهم من الجوقة

كل هذا ثم تنعتني بعابد الشيطان وقبلها ذلك الذي يصر على معنى القطرب هو ساحر الجن
يبدو انه لم يكلف نفسه في قراءة ما كتبته فاظهر حقدا وغلا لم يستطع مداراته
خسئت انت وهو
خسئت انت وهو
خسئت انت وكل من اتهمني بديني وتوحيدي
اتقوا الله الذي اليه ترجعون
اتقوا الله
الا ان لعنة الله على الظالمين
الا ان لعنة الله على الظالمين

القطرب الديفاشاني

يقول...

كل لحظة تكتب فيها يامدني
يتاكد لدي واقتنع تمام الاقتناع انك لم تمسك كتبا في علم الباراسيكولوجي كما تدعي
كل لحظة يتاكد لدي انك دجال ومتقول
ان الديفاشانية ايها المتحذلق ماهي الا اصل ابتداء الخلق من العدم
انها المعرفة التي يودعها الله في خلقه دون سابق معرفة منهم
انها فلسفة قامت بوصف كيف للطيور وللحيوانات وللحشرات ان تبني وتعمر هذا الكون بدون معلم
لان الله هو المعلم الاكبر
وهي الحكمة التي يضعها الله في عقول البشر
وعبر عنها بقوله
علم الانسان ما لم يعلم
ان كنت تدعي شيئا غير ذلك
فاقسم بالله العلي القدير انك لكذاب متقول
انني اعبد الله ولاشريك له
ولا استنجد الا بالله العلي القدير
ليس للانثاب ولا للالزام ولا للاوفاق ولا للحروف مكان في عقيدتي
اما لانك دجال فلابد انها بضاعتك التي تعمل بها وتخدع بها ضحاياك يا دجال

القطرب الديفاشاني

يقول...

سقط القناع يامدني
سقط القناع
كل ماكان يشاع عنك اذا لهي الحقيقة
والله انها لهي الحقيقة
وانت تعلم وانا اعلم
ولكن الله حليم ستار على عبيده

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

رساله الى القراء....والخبراء...والقطرب

اولا اسلوبك في الدعاء ينم عن شخصيه ضعيفه لاعلاقه لها بالحق ولا الظلم واذا كانت لديك الحجه فنحن بالانتظار هذا من جهه ومن جانب آخر انت تأخذ معلوماتك من مراجع سحريه لتفسير الحالات وانا لم اكفرك بل اسمك كفرك وهو يعني الساحر ( ساحر الجن ) فالله يقول من سحر فقد كفر

ثانيا
بالرجوع الى تحليلك فمرجعك هو علوم السحر التي تتحدث عنها وهذه نبذه عن ماتفضلت به واشرت له لعلاه انت تقول بالحرف الواحد:

نبدأ على بركة الله
مسألة الطيران في هذا العالم تعني التغلب على الجاذبيه الارضيه في العالم المادي،ولكن مهلا هل اذا علمنا ان هذا الكائن من بعد مكافىء هل تجري عليه نفس القوانين الارضيه الاجابه بالطبع لا إلا اذا اراد هو ؟
اذن فلماذا طار وكيف طار!
هذا سيرجعنا الى قول تليد في الماورائيات وقد كتبه زوروستر مؤسس علم السحر الاول في هذا الكون
.....................................الخ ولغاية تحليل القصه او التجربه بنظريه سحريه مؤسسها ساحر


أقول في النهايه/
اعلم تماما ليس بيني وبينك عداوه بل اخر رساله لك هي الترحيب باراءك مهما اختلفنا ولكن انت حكمت على نفسك وظلمت نفسك...وانا في انتظار النقاش المثمر وليس النقاش والحوار العقيم الذي تتصوره حتى لو كانت علومك سحريه فحسابك على الله

القطرب الديفاشاني

يقول...

اي ضعف ايها المتقول انت الاخر
اي حجة تودني قولها ايها المدعي

كفرتني وقد اوردت لك من هو القطرب
انه محمد بن مستنير العالم النحوي الجليل
ولكن يبدوا انك لاتعرف القراءة
او انك تضحك على نفسك

اذهب ياشوابكة واستغفر ربك
فلست بسحار ولا منجم ولامتقول
ان ماتفعله في علم النفس يدعى تقبيح الحسن وتحسين القبيح
لولا خوفك من دعائي ماكنت ادعيت ان دعائي ضعيف
هل هناك دعاء ضعيف واخر قوي
ان الامر يتعلق بالظلم فلو كنت اخرسا
لدعوت عليكم في سري
واني اعلم ان الله سوف يبر بقسمي
فاذهب بعيدا
ولتدعو الله ان يخفف عنك وطأة غضبه وانتقامه

ولاخر مرة اقولها لك
اذهب فاقرا ماقولته في تفسير الاسم

القطرب الديفاشاني

يقول...

حقا انكم لخبراء
خبراء في التجني
خبراء في الجهل بكافة صوره
خبراء في ضعف الحجة
خبراء في الدجل

اعظم بكم من خبراء

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

لنفرض ان اسمك قطرب أي بمعنى العالم الجليل الذي تتحدث عنه وماعلاقة ذلك بالديفانشي/هل هو عالم جليل ايضا وهل زوروسترز عالم جليل نحن في حوار ارجو ان يكون بناء بيننا ولاداعي لاسلوبك الهجومي في نقدي الموضوعي
حيث انني باستطاعتي ان اتعامل معك بنفس اسلوبك ....ويمكنني ايضا ان اقول عنك جاهل وضعيف ودجال كما تقول لي......سامحك الله

القطرب الديفاشاني

يقول...

لا حول ولا قوة الا بالله
يا كريم ياشوابكة
هل حقا تقرا كل مايكتب من تعليقات
هل حقا تقرا ما ما اقوله

اقرا ردي على مدني لتعلم ماهي الديفاشانية
وارجع للوراء قليلا لتعلم من الذين وصفوها
واين هي من علم الباراسيكولوجي الاصيل

وافرادي لنظرية زورستر ما هي الا شرح وافي لاصل نظرية الهيولي المحايدة التي تحدث عنها ويليام جيمس
وهي من علوم الباراسيكولوجي
يا اخ شوابكة
وليتك قبل طرح اسئلتك تقرا جيدا ماكتبته
حتى لايضيع الجهد في اقوال مكررة
واتق الله واعتذر عن تكفيرك لي

د. سليمان المدني - خبير معتمد يقول...

إلى القطرب الديفاشاني:
أنت تقول في ردك علينا (الديفاشانية أيها المتحذلق ماهي إلا ابتداء الخلق من العدم.. إنها المعرفة التي يودعها الله في خلقه دون سابق معرفة منهم..إنها فلسفة قامت بوصف كيف للطيور وللحيوانات وللحشرات أن تبني وتعمر هذا الكون بدون معلم..
هل تتفضل بإيضاح مصدر هذا التعريف من كتب التراث العربي.. ومن كتاب الله وسنته..؟
ام أنه من المصطلحات الإيزيدية يامن تعبد طاووس ملك..

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

على كل حال اعتذر لك وذلك ليس انقاص من شأني...فقط لتعلم بأنني ارحب بالحوار العلمي ولكن سيدي ثق تماما ان نظريتك ليس لها علاقه بتحليل تجربه كانت الجريمه عنوان لها! وبخصوص الكائنات الماورائيه والجن فليس هناك قاعده مثبته تؤيد صحة ادعائك، واعلم تماما بأنني على استعداد لمناقشة ذلك بصدر رحب بغض النظر ان تكون ساحر او عالم او باحث فالحقيقه كالنور يجب ان تظهر في النهايه

القطرب الديفاشاني

يقول...

فعلا يامدني انك لاخرق
على كبر سنك الذي كان لابد له من مرافقة كبر المقام
الا انك مازلت تهوي في جب عميق وبايديك لابايدي غيرك
ادعيتني ماسوني
فلما ظهر خرقك قلت عني
عابد شيطان
فلما ظهر خرقك قلت عني
عابد طاووس ملك
وساورد لك معلومة تفيدك ايها المتجني الخداع
ان الايزيديين لايعبدون الطاووس او الطاؤس ايها العلامة المدعي
ان الايزيدين يعبدون نور قرص الشمس ويرمزون له بالطاووس
اما الميثريين او الميثرائيين فهم من يعبدون الطاووس

وددت فقط ان اصلح لك معلوماتك
وللعلم لم ولن يتم ذكر فلسفة الديفاشانية على انها فلسفة تعبدية ايها المتحذلق
وهي من الفلسفات التي ذكرت في علوم الباراسيكولوجي ولكن انا اشفق عليك فانت لم تمسك ورقة في هذا العلم الذي تدعي انتسابك له زورا وبهتانا

هل فلسفة هيجل وديكارت فلسفة تعبدية
لاحول ولا قوة الا بالله
مازلت تظهر جهلك للقراء

حقيقة يامدني انني اشفق عليك من قارئك الذين انخدعوا فيك

هيا اذهب ولتبحث عن ديانة جديدة لتلصقها بي

القطرب الديفاشاني

يقول...

مازلت تكابر يا شوابكة
وتقول اعتذر ليس تصغيرا لشاني
هل الاعتراف بالحقيقة صار تصغيرا للشأن مابالكم كيف تحكمون
ان الاعتراف بالحق فضيلة سامية يا كريم
انها من عظيم الاخلاق

مازلت ذو رأي مائع لايقف على ارض صلبة
وتردف قولك الذي لاينم الا عن عدم اقتناع الا انني ساحر

شئت ام ابيت يا شوابكة هناك مخلوقات من الابعاد المكافئة ليست بالجن ولا بالشياطين التي ملئت العقول والارواح
شئت ام ابيت علم الفيزياء الفلكية يقر ان هناك اربعة اكوان متكافئة وهذا القول افردت له صفحات طوال في النشرات العلمية الدورية التي تصدرها وكالة ناسا
وقالوا بالحرف الواحد والعدد في ازدياد

الاسد

يقول...

حضرة الاستاذ الجليل القطرب الديفاشاني المحترم***** استاذي الجليل * لا تحزن على ما قالوه اعذرهم فقد ضعفت حجتهم واعمى الحقد ابصارهم واعيتهم انفسهم الاماره بالسؤء ؤسقط القناع عن وجوههم المغبره الكالحه واصبحو يتخبطون في هذا وذاك ولكن بلا جدوى * وانك اذا لمنصورا بالله العزيز الحكيم والسلام عليكم ورحة الله وبركاته*** الاسد

كريم شوابكه - خبير معتمد يقول...

نعم قطرب ديفاشاني انا اعلم ان هناك نظريات وابعاد مكانيه وزمانيه لهذه المخلوقات وسأكتب عنها مقال قريبا بأذن الله ،ولكن ماعلاقة ذلك بموضوع التجسد والماده التي تختلف كليا عن هذه النظريات والدراسات الحديثه،
وعلى كلا ( اعتذر لك عن أي اساءه ) دون مكابره ودون أي مفهوم خاطىء قد اعتقدته انت.

الاسد

يقول...

الاءن يا شوابكه اعترفة بلحق *** وقد كنت ترتكب على من هوه اعلى وافهم منك * الاان ****بل نقذف بلحق على الباطل فيدمغه فاذا هوه زاهق ***************الاسد

الاسد

يقول...

الدكتور سليمان المدني *** قال الله جل وعلى وعلى لسان نبيه الكريم محمد (ص) الموءمن اخو الموءمن لا يحزنه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يبغي عليه كل المسلم على المسلم حرام ماله ودمه وعرضه ***********فبماذا تعتبر انت

الاسد

يقول...

الى الاخوه الى اصحاب العقول النيره*** نحن بصدد نقاش في الموضوع **** اتركوا الخزعبلات والاوهام وتركوا من هوه افهم منما واعلم *** ذالك ليس عيبا ولا عارا *** ***** من قل لا اعرف كاءنه افتى **** ***** الاسد

القطرب الديفاشاني

يقول...

بوركت حبيبي في الله اخي الاسد
والله انك لذو وهج ايماني يشع من فيض حرفك الكريم

اشكرك جزيل الشكر وامتن اليك ايما امتنان
بارك الله فيك
بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير وعرفان

‏«الأقدم ‏‹أقدم   ‏1 – 200 من 374   ‏›أحدث ‏أحدث»

شارك في ساحة النقاش عبر كتابة تعليقك أدناه مع إحترام الرأي الآخر وتجنب : الخروج عن محور الموضوع ، إثارة الكراهية ضد دين أو طائفة أو عرق أو قومية أو تمييز ضد المرأة أو إهانة لرموز دينية أو لتكفير أحد المشاركين أو للنيل والإستهزاء من فكر أو شخص أحدهم أو لغاية إعلانية. إقرأ عن أخطاء التفكير لمزيد من التفاصيل .

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.